Dụ ngôn quản gia bất lương nhắn nhủ gì với chúng ta?
Tác giả: Linh mục Edmund Power, OSB
Xuân Đại (TGPSG) biên dịch từ Vatican News
TGPSG/Vatican News -- Linh mục Edmund Power suy niệm về dụ ngôn người quản gia bất lương.
Ý chính của Tin Mừng hôm nay hoàn toàn rõ ràng: bạn không thể phục vụ cả Thiên Chúa lẫn của cải vật chất.
Câu nói đầy thử thách của Chúa Giêsu cũng được lặp lại trong Tin Mừng Matthêu (Mt 6,24), đưa ra sự tương phản giữa hai “ông chủ”, với gợi ý rằng “mammon (tiền bạc)” cũng là một nhân vật.
Thực tế, một số người coi nó như ác quỷ hoặc thần ngoại giáo. An toàn hơn, có lẽ nên xem của cải, đặc biệt là tiền bạc như một nhân vật xấu xa.
Có lẽ rất ít người hoàn toàn miễn nhiễm trước sức hấp dẫn của nó.
Liệu có thể sống một cuộc đời hoàn toàn liêm chính, tránh mọi mập mờ, chẳng hạn trong việc nộp thuế không?
Và nếu chúng ta tin rằng thuế được dùng để tài trợ cho những dự án đáng ngờ, liệu có thể biện minh cho việc lén lút tránh nghĩa vụ công dân không?
Thật khó để đưa ra câu trả lời rõ ràng cho những câu hỏi như vậy.
Tuy nhiên, điều đáng chú ý là dụ ngôn mở đầu bản văn Tin Mừng hôm nay không hề rõ ràng và nhắc đến một thủ thuật kinh doanh tinh vi thực sự được ông chủ khen ngợi, dù ông ta sắp sa thải quản gia của mình (vì những thủ thuật kinh doanh tinh vi và đáng ngờ tương tự?).
Nếu chúng ta quá chú trọng vào chi tiết, có thể sẽ bị rối.
Chúa thực sự đang nhắn nhủ chúng ta làm gì? Gian lận giảm giá cho khoản tín dụng của người khác? Làm tất cả vì lợi ích riêng của bản thân?
Động cơ của người quản gia hoàn toàn ích kỷ (“để người ta tiếp đón tôi trong nhà họ”), dù điều này có thể có tác động phụ là thanh toán tiền bạc sớm hơn cho ông chủ.
Liệu ông chủ có hoàn toàn ngay thẳng không?
Tất cả những suy đoán này có vẻ không liên quan gì đến tâm linh, mặc dù chắc chắn là chúng có liên quan đến cái gọi là thế giới thực.
Chúa Giêsu kết thúc dụ ngôn bằng việc đối chiếu người quản gia khôn khéo, trục lợi và nay bị sa thải (một trong những con cái thế gian) với những con cái ánh sáng không thuộc về thế gian.
Bạn sẽ xếp mình vào nhóm nào? Nếu Chúa thúc giục bạn thuộc về ánh sáng, tại sao Ngài lại thêm lời bình luận gần như giễu cợt: hãy kết bạn với nhau bằng của cải bất chính?
Các dụ ngôn của Chúa Giêsu không bao giờ hời hợt và hiếm khi có thể giải thích một cách đơn giản.
Chúng đòi hỏi sự cầu nguyện và chiêm niệm từ chúng ta và có thể mang đến những thông điệp khác nhau cho từng người.
Nếu bạn muốn có thông điệp rõ ràng từ Lời Chúa hôm nay, hãy đọc bài đọc ngắn thứ nhất, từ ngôn sứ Amos, vị tiên tri viết sớm nhất.
Để bảo vệ người nghèo và những người bị áp bức, vị tiên tri này đã kịch liệt lên án hành vi tham nhũng tích trữ của cải và thao túng thị trường.
Ông viết cách đây 2800 năm: bạn thấy có gì khác trong thế giới hôm nay không?
bài liên quan mới nhất
- Những bước chân truyền giáo giữa đời thường tại Giáo xứ Nhân Hòa
-
Mười năm sau Amoris Laetitia: Lắng nghe những gia đình trong hoàn cảnh khó khăn -
Học cách nghĩ về nhau như một “chúng ta” -
Tại sao chữ viết tay vẫn quan trọng trong thế giới AI? -
Đừng sợ mắc sai lầm -
Vượt qua thời đại của những người Công giáo e ngại về đức tin -
Alpha Công giáo: Khi người trẻ có một nơi để hỏi về Thiên Chúa -
Giữa phố thị, đi tìm những người dễ bị lãng quên -
Tử đạo trắng trên không gian mạng -
Khác biệt trong đời sống đức tin: Liệu tình yêu giữa hai người có thể bền lâu?
bài liên quan đọc nhiều
- An tử và Trợ tử trong Giáo lý Công Giáo
-
Khi người Công giáo hẹn hò với những người không Công giáo -
Tình dục trước hôn nhân: Bài học từ lý trí và Kinh thánh -
Tại sao người Công giáo lại che các thánh giá và ảnh tượng trong Mùa Chay? -
Hành hương về nhà thờ Tắc Sậy trước ngày giỗ Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp -
Ý nghĩa chữ “PP” sau chữ ký của Đức Giáo hoàng -
Năm điều cần biết về lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu -
Những người giữ bình an nơi cổng nhà thờ -
Sức mạnh của sự dịu dàng -
Ảnh chính thức của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV