Chiêm ngắm Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi - Trung tâm của đức tin Kitô giáo

TGPSG / CatholicCulture -- Trong tất cả những tín điều nền tảng của Kitô giáo, không có tín điều nào thâm sâu, mầu nhiệm và cốt lõi cho bằng tín điều về Chúa Ba Ngôi – một Thiên Chúa duy nhất trong ba Ngôi vị: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Chính trong danh của Ba Ngôi Thiên Chúa ấy, mỗi người chúng ta đã được lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, được mời gọi bước vào đời sống thần linh và trở nên con cái của Thiên Chúa.

Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không phải là một đề tài thần học trừu tượng, mà là nền tảng của tất cả đời sống Kitô hữu. Ngày lễ kính Chúa Ba Ngôi – được cử hành vào Chúa nhật sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống – không chỉ là một ngày lễ riêng biệt, mà còn là đỉnh cao, là bài ca tạ ơn của toàn bộ mùa Phục Sinh. Bởi vì tất cả các biến cố trọng đại trong đời sống của Đức Kitô – từ Giáng Sinh, Hiển Linh, Tử nạn, Phục Sinh cho đến Lễ Ngũ Tuần – đều là công trình của Ba Ngôi Thiên Chúa cùng hoạt động vì ơn cứu độ của nhân loại.

Một Thiên Chúa – Ba Ngôi vị

Tín điều trung tâm của ngày lễ này khẳng định rằng: chỉ có một Thiên Chúa duy nhất, nhưng trong bản thể duy nhất ấy lại có ba Ngôi vị phân biệt: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Chúa Cha là Thiên Chúa, Chúa Con là Thiên Chúa, Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa – nhưng không phải là ba Thiên Chúa, mà chỉ là một Thiên Chúa duy nhất đời đời và bất khả thấu hiểu.

Chúa Cha là Ngôi vị thứ nhất, từ muôn đời sinh ra Chúa Con. Chúa Con là Ngôi vị thứ hai, được sinh ra từ bản tính Chúa Cha. Chúa Thánh Thần là Ngôi vị thứ ba, xuất phát từ Chúa Cha và Chúa Con. Không một trí tuệ nhân loại nào có thể hiểu thấu hoàn toàn được mầu nhiệm này, nhưng người tín hữu được mời gọi bước vào trong đức tin và khiêm tốn thưa lên: “Lạy Chúa, con tin, xin thêm lòng tin cho con!”

Tại sao mừng lễ Chúa Ba Ngôi ngay sau lễ Ngũ Tuần?

Thật ý nghĩa khi Giáo hội chọn Chúa nhật sau Lễ Ngũ Tuần để mừng kính Chúa Ba Ngôi. Đây như là “dấu kết” cho toàn bộ mầu nhiệm cứu độ được mừng kính trong mùa Phục Sinh. Chúa Cha, Đấng yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một, là Đấng khởi đầu và kêu gọi chúng ta vào đức tin. Chúa Con, Đấng Nhập Thể, chịu chết và sống lại để cứu chuộc nhân loại. Và Chúa Thánh Thần, được sai đến sau khi Chúa Giêsu lên trời, để ở lại, dạy dỗ, dẫn dắt và thánh hóa Giáo hội.

Như vậy, ngày lễ này không phải là một điểm dừng, mà là một sự khai mở sâu sắc hơn trong đức tin. Chúng ta không chỉ tin vào một Thiên Chúa xa vời, nhưng là một Thiên Chúa sống động, yêu thương và hiệp thông, mời gọi chúng ta chia sẻ vào đời sống Ba Ngôi thần linh ấy qua các bí tích – đặc biệt là Bí tích Rửa Tội và Thánh Thể.

Chúa nhật – Ngày của Chúa Ba Ngôi

Dù chỉ có một ngày đặc biệt để mừng kính Chúa Ba Ngôi, nhưng thật ra mỗi Chúa nhật trong năm đều là ngày dâng lên Ba Ngôi Thiên Chúa lời tôn vinh và biết ơn. Chúa Cha đã khởi sự công trình tạo dựng vào ngày đầu tuần; Chúa Con đã phục sinh vào ngày Chúa nhật; Chúa Thánh Thần đã ngự xuống trên Giáo hội cũng vào ngày Chúa nhật.

Vì vậy, mỗi Chúa nhật khi chúng ta quy tụ quanh bàn tiệc Lời Chúa và Thánh Thể, chúng ta đang tuyên xưng và sống mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi: cùng dâng lời cảm tạ Chúa Cha, kết hợp với hy lễ của Chúa Con và được thánh hóa nhờ quyền năng Chúa Thánh Thần.

Sống mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi trong đời sống thường ngày

Giáo hội mời gọi chúng ta không chỉ chiêm ngắm, mà còn sống mầu nhiệm này trong từng cử chỉ nhỏ nhất. Mỗi khi làm dấu thánh giá, đọc kinh Sáng danh hay đơn giản là lời cầu nguyện “Lạy Chúa Ba Ngôi cực thánh, xin thương xót chúng con”, chúng ta đang thưa chuyện với Ba Ngôi Thiên Chúa – Đấng hằng sống và yêu thương chúng ta.

Mầu nhiệm Ba Ngôi cũng là khuôn mẫu cho đời sống cộng đoàn và gia đình. Chúa Ba Ngôi là sự hiệp thông trọn hảo trong tình yêu – và đó cũng là lời mời gọi dành cho từng Kitô hữu: sống hiệp nhất, yêu thương, quảng đại và tha thứ. Chúng ta càng yêu thương nhau, càng biết chia sẻ, chúng ta càng sống đúng hình ảnh Thiên Chúa Ba Ngôi đã in sâu nơi tâm hồn mỗi người.

Lời nguyện kết

“Lạy Chúa là Cha nhân hậu, Chúa đã mạc khải cho chúng con mầu nhiệm kỳ diệu về sự sống của Ba Ngôi Thiên Chúa. Xin cho chúng con luôn giữ vững đức tin chân chính, tuyên xưng Chúa là một Thiên Chúa duy nhất trong ba Ngôi vinh hiển, và tôn thờ Chúa trong sự hiệp nhất uy quyền.”

Viên Dung biên dịch từ CWN