MV với đề tài Gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người

TGPSG -- “Gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người” - đây là tựa đề của một MV mang nội dung sứ điệp Ngày Thế giới Truyền Thông xã hội năm 2026.

Sau khi xem và nghe MV này, có một số người thắc mắc: “Những giai điệu và hình ảnh trong MV này đều mang đậm nét AI, không hề có khuôn mặt thật và giọng nói thật của một nhân vật nào có tên có tuổi đang sống thật ở ngoài đời cả. Như vậy có mâu thuẫn với chính tựa đề của MV, có quan tâm đến việc ‘gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt thật của con người’ hay không?”

Những tác phẩm chỉ mang hình vẽ và con chữ

Chúng ta hãy nhớ đến các phim hoạt hình nổi tiếng của Walt Disney từng được phổ biến khắp nơi trên thế giới, và phim hoạt hình “King of kings” của Hàn Quốc vừa mới được trình chiếu tại các rạp hát của thành phố. Vì đó là các phim hoạt hình gồm các hình vẽ, nên trong các bộ phim này, không hề có khuôn mặt thật của một nhân vật nào có tên có tuổi từng sống thật ngoài đời. Chỉ là những hình vẽ thôi. Thế mà những phim đó đều rất nhân văn hoặc rất thiêng liêng, luôn có giá trị “gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người”, rất đáng được thưởng thức lâu dài.

Chúng ta cũng hãy nhớ đến lá thư tình của một chàng trai, gửi cho một cô gái đang yêu anh. Nhìn vào lá thư này, cô chỉ thấy những con chữ ngoằn ngoèo, không hề thấy khuôn mặt thật và cũng không hề nghe được cung giọng thật của người mình yêu trong lá thư này. Chỉ là những con chữ thôi. Vậy lá thư tình đó có “gìn giữ được tiếng nói và khuôn mặt con người” nơi chàng trai mình yêu không? Cô gái đó - cũng như bao cô gái khác nhận được thư tình của người mình yêu - có nên bỏ qua, không thèm đọc những lời lẽ tha thiết được viết trong lá thư tình gửi cho mình không?

Một lá thư tình ngắn ngủi, một MV chỉ dài chưa đến năm phút, hay những bộ phim hoạt hình vừa dài vừa rất công phu được nhắc đến trên đây, tất cả đều đã được thực hiện bởi những trái tim rất tha thiết của các tác giả con người thực sự, diễn tả rất trung thành và chân thực sứ điệp được gửi gắm, với mong ước “gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người” trong từng chi tiết.

“Digital first, People always”

Vào sáng ngày 11-12-2025 tại Hội nghị Bismeet 2025 ở Hong Kong, ông Edwin Lopez - Giám đốc bộ phận vận hành cấp cao của EWTN vùng châu Á Thái Bình Dương - đã có bài thuyết trình mang tựa đề “AI và Sứ mạng truyền thông sự thân tình”, trong đó ông nhắc lại nguyên tắc “Digital first, People always - Bắt đầu với kỹ thuật số, nhưng luôn phải có con người”. Nguyên tắc này phân định vai trò của công nghệ và con người.

a. Digital First: Bắt đầu với Kỹ thuật số

Trong thời đại AI, mọi chiến lược, quy trình, sản phẩm… được thiết kế trước tiên trên nền tảng số, thu thập dữ liệu, sử dụng AI, thao tác tự động hóa... với ý thức rõ rệt rằng: không phải chỉ “chuyển đổi số cho có”, mà phải biết “tư duy số” ngay từ đầu.

b. People Always: Nhưng luôn phải có con người

Dù công nghệ có mạnh đến đâu, cũng không được lấn át giá trị của con người. Con người bao trùm tất cả mọi tiến trình. Đồng thời, công nghệ phải phục vụ cho phẩm giá, nhu cầu và sự phát triển toàn diện của con người:

- AI hỗ trợ quyết định, chứ không được tước quyền quyết định của con người.

- Kỹ thuật AI tự động hóa nhiều hoạt động, giúp giảm bớt nhiều sự nặng nhọc, đảm đương nhiều mối nguy hiểm thay cho con người, nhưng không được làm mất phẩm giá lao động của con người.

- AI thu thập dữ liệu, nhưng luôn phải tôn trọng những dữ liệu riêng tư của từng cá nhân.

Công nghệ chỉ là phương tiện, con người mới là mục đích. Kỹ thuật số có thể khởi sự, nhưng con người luôn phải theo dõi và định hướng cho nó.

Quá trình thực hiện MV

Để thực hiện MV mang tính sinh hoạt vui tươi (không phải là bài thánh ca) trong thời đại AI và mang đề tài AI theo nguyên tắc “Digital first - People always”, các tác giả của MV này phải dùng AI để nói về AI.

Cần lưu ý rằng không thể chỉ ra một câu lệnh (prompt) đơn giản mà có thể làm xong một MV như thế. Phải mất khá nhiều công phu. Trước hết, phải soạn nội dung của sứ điệp Ngày Thế giới Truyền Thông xã hội năm 2026 thành những câu thơ có vần có điệu. Rồi khi sử dụng AI để tạo ra rất nhiều giọng hát, giai điệu và hợp âm khác nhau cho nội dung ấy, các tác giả phải lựa chọn giọng hát, giai điệu và hòa âm nào thích hợp nhất; phải ra lệnh cho AI sửa lại rất nhiều chi tiết cho rõ tiếng, đúng lời, đúng vần điệu Việt Nam, và luôn trung thành với sứ điệp. Có lúc, khi AI không thể thực hiện được một số lời ca theo ý của mình, các tác giả phải nhờ một ca sĩ hát 'mộc' những lời ca này, rồi nhờ AI chuyển đổi, hòa âm, phối khí, đệm nhạc lại, sao cho những lời ca ấy thích hợp với toàn thể bài hát. Sau đó phải dùng AI để thực hiện hình ảnh và video diễn tả chính xác từng chi tiết nội dung. Việc này đòi hỏi chuyên môn cao và nhiều công phu.

Từ đầu đến cuối quá trình thực hiện MV, tất cả đều có sự hiện diện và kiểm soát của các tác giả con người, với trái tim rung động theo từng con chữ và từng nốt nhạc được tạo ra, với những đòi hỏi khắt khe của những đầu óc luôn nỗ lực cảnh giác và phân định, với tâm hồn của các tín hữu thành tâm cầu nguyện cho tác phẩm ngắn của mình có giá trị loan báo Tin Mừng. Vì thế, không thể nói rằng MV này không có hơi ấm của con người. Dù chỉ là một MV dài chưa đầy năm phút, nhưng từng câu chữ, từng nốt nhạc, từng hình ảnh đều mang nỗ lực “gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người”, hầu có thể đặc biệt sử dụng MV này trong buổi cử hành Ngày Thế giới Truyền thông xã hội 2026.

Ở đây cũng rất cần lưu ý thêm rằng, giống như hình chụp từ máy ảnh của các nhiếp ảnh gia không làm mất việc của các họa sĩ vẽ tranh, việc sáng tác nhạc hay vẽ hình với AI không cạnh tranh với các nhạc sĩ và họa sĩ chuyên nghiệp không thích AI. Các nhạc sĩ cũng như các họa sĩ chuyên môn và tài hoa ấy, không dùng đến AI, đã và đang thực hiện những tác phẩm cực kỳ tuyệt vời, làm say đắm lòng người. Tuy nhiên, mỗi lĩnh vực đều có giá trị riêng, theo những mục đích và hoàn cảnh riêng mà các tác giả đang sống và thực hiện theo nhu cầu của cộng đoàn hay của riêng mình.

Tất nhiên, các nhạc sĩ và các họa sĩ chuyên nghiệp trong thời đại AI cần phải sáng suốt phân định và nỗ lực sáng tạo hơn rất nhiều để phát huy vai trò độc đáo và không thể thay thế của mình trong thời đại này, khi mà các thuật toán AI đang nhúng tay vào mọi sự một cách hết sức nhanh chóng. Họ cũng chẳng cần phải thắc mắc khi có những người không biết quá nhiều về âm nhạc vẫn có thể dùng AI để tạo ra những bản nhạc cần thiết cho mình và cộng đoàn của mình khi hoàn cảnh đòi buộc. Thời đại AI đang làm cho con người có nhiều khả năng hơn.

Đồng thời, như các văn kiện Tòa Thánh cảnh báo, cần phải phải tạo ra ‘liên minh sáng suốt’ để đòi hỏi các thuật toán của AI phải minh bạch, phải tôn trọng bản quyền và quyền riêng tư của người khác.

Trong sự tôn trọng bản quyền, chúng ta cũng cần phải ý thức rằng: mọi kiến thức ta có đều là thu thập được từ bao nhiêu người khác, chứ không phải tự mình mà có. Mọi tác phẩm ta làm ra đều có dấu ấn từ nhiều nguồn khác nhau. Tôn trọng bản quyền chính là không được phép chép nguyên văn hoặc nguyên bản của tác phẩm do người khác tạo ra. Nhưng những hơi hướng loáng thoáng từ nơi này nơi khác vẫn có thể lảng vảng trong các tác phẩm của mình, tùy theo cung cách âm nhạc hay thể loại hình ảnh mình chọn lựa đi theo.

Nội dung của MV

Dưới đây là lời ca của MV “Gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người”, mang nội dung của Sứ điệp Ngày Thế giới Truyền thông xã hội năm 2026.

ĐK. Hãy giữ lấy điều chân thật
Hãy giữ lấy chính con người.

Sáng suốt sử dụng những công nghệ hay
Làm cho tim ta gặp Chúa muôn nơi
Để cho công nghệ phục vụ con người.

1. Mỗi khuôn mặt, mỗi tiếng nói riêng
Là dấu ấn tình yêu thiêng liêng
Mang trong tim ơn gọi nhiệm mầu
Để gặp nhau, tình nghĩa thẳm sâu.

2. Nhưng có những lạm dụng công nghệ
Giả giọng nói, giả mối tương quan
Trí tuệ nhân tạo thành dối gian
Tình người ra úa tàn, tồi tệ.

3. Khi máy trả lời nhanh như chớp
Khiến nhiều người tin đến choáng ngợp
Quá tin máy móc, mất suy tư
Mất bản thân, thành kẻ đui mù.

Đừng phó mặc đầu óc, con tim
Cho trí tuệ nhân tạo thao túng
Hãy tỉnh táo, biết sai hay đúng
Biết dùng máy móc cách khôn ngoan.

ĐK. Hãy giữ lấy điều chân thật
Hãy giữ lấy chính con người.

Giữ lấy tiếng nói, giữ lấy khuôn mặt
Giữ lấy trái tim yêu thương chân thật
Giữ lấy sự thật, giữa bao gian tà
Đừng để thế giới ảo cuốn đi xa.

Giữ lấy tiếng nói, giữ lấy khuôn mặt
Giữ lấy chính mình giữa bao đổi thay
Cùng nhau bước tới, xây đời yêu thương
Để công nghệ phục vụ con người.

4. Ta miệt mài ở bên những gì?
Bên máy móc để rồi quên đi
Quên đến gặp những người thân thiết,
Sống ảo như thế, có ích chi?

Bong bóng máy tính vây bọc ta
Khiến ta quên người gần, người xa
Quên những khác biệt như trăm hoa
Tỏa muôn hương phong phú chan hòa.

5. Dùng trí tuệ nhân tạo thao túng
Bóp méo lch sử, sai thành đúng
Dùng thuật toán thực hiện mưu đồ
Những gian trá đó cần chặn đứng.

Sự thật cần ánh sáng soi đường
Không chỉ là xác suất vô thường
Hãy kiểm chứng, phân định tỏ tường
Không theo đường gian dối bất lương.

6. Cùng xây dựng liên minh đúng lúc
Có trách nhiệm, hợp tác, giáo dục
Kiểm tra thuật toán cách phân minh
Tạo cơ chế truyền thông sáng suốt.

Giữ lấy tiếng nói, giữ lấy khuôn mặt
Giữ lấy trái tim yêu thương chân thật
Giữ lấy sự thật, giữa bao dối gian
Cùng nhau xây dựng thế giới hiệp thông
Để công nghệ phục vụ yêu thương
Tình người luôn mãi mãi tỏa hương.

ĐK. Hãy giữ lấy điều chân thật
Hãy giữ lấy chính con người.

Sáng suốt sử dụng những công nghệ hay
Làm cho tim ta gặp Chúa muôn nơi
Để cho công nghệ phục vụ con người.

Giuse Vi Hữu  

Các câu trả lời từ magisterium.com

Các tác giả của MV này đã đặt 4 câu hỏi cho magisterium.com - nơi khai thác cơ sở dữ liệu và tài liệu Giáo hội Công giáo lớn nhất thế giới, đồng thời sử dụng các công cụ tiên tiến để cung cấp các câu trả lời chính xác, toàn diện và trung thành nhất có thể.

Dưới đây là 4 câu hỏi ấy, kèm theo 4 câu trả lời đã nhận được, cùng với bản liệt kê các văn kiện của Toà Thánh mà magisterium.com tham khảo và dựa vào để trả lời.

Câu hỏi 1:

Có được phép đưa một nội dung giáo huấn của Giáo hội vào AI để nhờ AI phổ nhạc và tạo giọng hát cho nội dung này không? Sau khi đã nỗ lực nhiều lần để nhờ AI sửa lời, sửa giọng hát theo đúng nội dung, có thể dùng bài hát này để sinh hoạt ca hát ngoài phụng vụ không?

Câu trả lời 1:

Việc đưa một nội dung giáo huấn của Giáo hội vào AI để nhờ AI phổ nhạc và tạo giọng hát nhìn chung có thể được, miễn là bạn không coi AI là thẩm quyền tối hậu về đức tin và bạn tự xác nhận nội dung cho đúng. Sau khi bạn đã nhiều lần sửa để lời ca và ý nghĩa bám sát giáo huấn, thì có thể dùng bài hát để sinh hoạt ca hát ngoài phụng vụ, với điều kiện bài hát giữ được sự xứng hợp trang nghiêm và phục vụ mục đích tôn giáo/đạo đức. 1 2 3 4 5

1) Có được phép đưa giáo huấn của Giáo hội vào AI để phổ nhạc/tạo giọng hát không?

, vì theo lập trường của Huấn quyền, AI trước hết là một công cụ: điều tốt hay xấu phụ thuộc vào cách con người sử dụng1 Giáo huấn cũng nhắc rằng con người có nhiệm vụ phân định; còn AI không phải là “một chủ thể” hiểu biết như con người và không có khả năng bảo đảm những điều mang tầm phổ quát và chắc chắn như con người khi rút kết luận. 1 2

Đặc biệt, có hai điểm bạn cần giữ chặt:

a) Bạn phải chịu trách nhiệm về “độ đúng” của lời ca

Ngay cả khi AI “sửa lời” trông có vẻ hợp lý, bạn vẫn cần coi việc kiểm tra tính chính xác giáo lý/ý nghĩa thần học là việc của con người—vì những tiêu chuẩn “phù hợp hay không” cho nghi thức tôn giáo không thể chỉ dựa vào mô tả kỹ thuật, mà cần các ngành thần học/lịch sử/philosophia đảm trách việc chuẩn tắc. 3

b) Không “ủy thác” phán đoán cuối cùng cho AI

Huấn quyền cảnh báo nguy cơ con người “phủ định” vai trò của mình khi dựa quá mức vào kết quả máy móc; cần nhớ rằng AI không thay thế việc xét đoán con người và không thể tự bảo đảm “nguyên tắc phổ quát” theo nghĩa chắc chắn như chủ thể lý trí. 1

Kết luận phần này: Bạn có thể dùng AI để tạo bản phổ nhạc/giọng hát, nhưng phần giáo huấn phải được đảm bảo trung thành bởi sự kiểm tra có trách nhiệm của bạn.

2) Sau khi đã sửa nhiều lần để “đúng nội dung”, có thể dùng để sinh hoạt ca hát ngoài phụng vụ không?

Có thể, nếu bài hát thỏa các điều kiện về tính xứng hợp và mục đích tôn giáo.

a) Nhạc hiện đại/nhạc mới không bị loại trừ hoàn toàn

Giáo huấn khẳng định rằng không nên nói phải loại trừ hoàn toàn âm nhạc và ca hát “hiện đại” khỏi việc thờ phượng, miễn là chúng không phàm tục hay kém xứng với sự thánh thiêng của nơi chốn và chức năng, và không xuất phát từ ý muốn đạt hiệu quả lạ lùng bất thường; khi đó âm nhạc có thể góp phần làm nghi lễ sáng ngời, nâng tâm trí lên điều cao hơn và nuôi dưỡng lòng đạo đích thực. 4

b) “Nhạc mang tính tôn giáo” có thể dùng cả ngoài phụng vụ

Giáo huấn cũng gọi là religious music: nhạc không phải chủ yếu là một phần của phụng vụ thánh, nhưng nhờ sức mạnh và mục đích của nó mà hỗ trợ tôn giáo. Loại nhạc này có thể dùng trong nhà thờ ở các buổi/cử hành không thuộc phụng vụ và cũng có thể dùng ngoài nhà thờ vào các dịp trọng thể và lễ hội. 5

c) Cần giữ sự cân bằng giữa “đời sống đạo đức bình dân” và phụng vụ

Trong các thực hành đạo đức ngoài phụng vụ, Giáo Hội khuyên nên cân bằng giữa lòng đạo đức bình dân và phụng vụ, đồng thời tìm cách để đời sống đạo đức bình dân chia sẻ nội dung giáo lý của phụng vụ, và phụng vụ có thể “mang tính phổ thông” hơn. 6

Kết luận phần này: Nếu bài bạn tạo trung thành giáo huấn, có tinh thần tôn giáo/đạo đức, và cách trình bày/giọng điệu không làm mất sự đứng đắn, trang nghiêm, thì về nguyên tắc bạn có thể dùng để sinh hoạt ca hát ngoài phụng vụ4 5 6

Gợi ý kiểm tra nhanh trước khi dùng cho sinh hoạt

  • Giáo lý/ý nghĩa: lời ca có bám sát nội dung giáo huấn mà bạn dự định đưa vào không? (đừng để AI “diễn giải tự do” làm lệch ý). 3
  • Tính xứng hợp: bài hát có không phàm tục, không hướng đến “hiệu ứng lạ” hay biểu diễn gây phân tán khỏi mục đích đạo đức không? 4
  • Mục đích tôn giáo: bài hát có giúp nâng tâm trí lên điều thiện/đạo đức và nuôi dưỡng lòng đạo không? 4
  • Bối cảnh sinh hoạt: dùng như “nhạc tôn giáo/đạo đức” trong sinh hoạt cộng đoàn, tránh dùng như thể đó là phần nghi thức phụng vụ5 6

Kết luận

Bạn được phép dùng AI như công cụ để phổ nhạc và tạo giọng hát cho nội dung giáo huấn, miễn là bạn tự chịu trách nhiệm kiểm tra tính đúng đắn và không coi AI là thẩm quyền về chân lý.

Sau khi bạn đã sửa nhiều lần để lời ca đúng nội dung, thì bạn có thể dùng bài hát để sinh hoạt ca hát ngoài phụng vụ, với điều kiện bài hát giữ tính trang nghiêm và phục vụ mục đích tôn giáo1 2 3 4 5

 

 

Tài liệu tham khảo:

Câu trả lời trên đây dựa vào các nguồn tài liệu này:

1. Pope Francis: Pope Francis Attends the G7 Session on Artificial Intelligence (13-15 June 2024)
2. Dicastery for the Doctrine of the Faith and the Dicastery for Culture and Education: Antiqua et Nova (The Old and the New): Note on the Relationship Between Artificial Intelligence and Human Intelligence, 33
3. Pontifical Liturgical Institute: Handbook for Liturgical Studies: The Eucharist (Volume II), 295
4. Pope Pius XII: Mediator Dei, 193
5. Pope Pius XII: Musicae Sacrae, 36
6. Pontifical Liturgical Institute: Handbook for Liturgical Studies: The Eucharist (Volume I), 18

 

Câu hỏi 2:

Có được phép dùng AI để tạo music video có nội dung “Gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người” của Sứ điệp Ngày Thế giới truyền thông xã hội 2026, nhằm sử dụng trong các sinh hoạt ngoài phụng vụ không?

Câu trả lời 2:

Về nguyên tắc, có thể dùng AI để làm một music video nhằm truyền đạt nội dung “Gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người” của Sứ điệp Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội 2026, và việc đó dùng trong sinh hoạt ngoài phụng vụ thường không có gì tự thân là sai trái.

Tuy nhiên, việc “cho phép” này đi kèm điều kiện quan trọng về đạo đức truyền thông: video không được làm sai lệch/giả mạo các “tiếng nói và khuôn mặt” theo kiểu đánh lừa, và phải bảo đảm quyền làm chủ của con người trong việc quyết định nội dung và ý nghĩa. 1 2

1) Vì sao việc làm này có thể được chấp nhận

  • Giáo huấn nhìn nhận AI trước hết như một công cụ, và lợi/hại phụ thuộc vào cách dùng2
  • Sứ điệp Truyền thông Xã hội 2026 đưa ra chủ đề rằng: cần bảo vệ tiếng nói và khuôn mặt như những dấu hiệu độc đáo của con người; việc dùng công nghệ để cổ võ điều đó có thể phù hợp, miễn là theo hướng tôn trọng con người và sự thật. 1
  • Giáo Hội cũng nhấn mạnh truyền thông trong môi trường số phải nhằm tôn trọng, đối thoại, tình bạn và “văn hoá gặp gỡ” chứ không chỉ là chạy theo hiệu ứng. 3 4

2) Điều kiện để “được phép” theo tinh thần Công giáo (các điểm cần kiểm tra)

(a) Không dùng AI để giả mạo tiếng nói/khuôn mặt người thật theo cách gây hiểu lầm

Sứ điệp 2026 cảnh báo “sức mạnh của mô phỏng” có thể đánh lừa, và AI có thể “chiếm đoạt khuôn mặt và tiếng nói” đến mức làm ta khó phân biệt thực–hư. 1
Ngoài ra, thư/ghi nhận của các Giám mục Công giáo Hoa Kỳ nêu rõ bối cảnh “deepfakes” và thao túng tin tức có thể làm suy giảm phẩm giá và vi phạm tôn trọng sự thật, đồng thời đòi hỏi có giám sát của con người và trách nhiệm giải trình5

Kết luận thực hành:

  • Nếu video dùng khuôn mặt/giọng nói của người thật (ca sĩ, người dẫn chuyện, giáo dân, v.v.) theo dạng AI mô phỏng, bạn nên bảo đảm có sự đồng ý rõ ràng của người liên quan, và không trình bày như thể đó là bản thu thật nếu không phải vậy. Điều này nhằm tránh rơi vào “mô phỏng đánh lừa” mà sứ điệp cảnh báo. 1 5

(b) Phải có giám sát của con người và con người vẫn “quyết định”

Đức Thánh Cha nhấn mạnh: dù máy có thể “trông như tự chọn”, thì việc ra quyết định phải luôn thuộc về con người; nếu giao cho máy, nhân phẩm sẽ bị đe doạ và tương lai không còn hy vọng. 2

Kết luận thực hành:

  • Kịch bản, thông điệp, giọng điệu thần học/luân lý, cách dẫn giải ý nghĩa “gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt” phải do con người chịu trách nhiệm, không để AI tự “định nghĩa” hay “phán quyết thay” bạn. 2

(c) Truyền thông phải hướng tới sự thật, công bằng và kỷ luật

Giáo lý Công giáo dạy rằng xã hội có quyền về thông tin dựa trên sự thật, tự do và công lý, và người dùng truyền thông xã hội cần có điều độ và kỷ luật6
Sứ điệp 2026 cũng phê phán xu hướng thuật toán khuyến khích cảm xúc nhanh và làm giảm khả năng nghĩ, lắng nghe và phản hồi1 Đồng thời cũng nhắc rằng truyền thông số không nên làm người ta trốn tránh công việc suy nghĩ. 1

Kết luận thực hành:

  • Nội dung video nên khuyến khích suy nghĩ, không cổ vũ thái độ tin–theo cảm xúc, bịa đặt, hoặc “lùa” người xem vào phản ứng nhất thời.

(d) Minh bạch về việc có dùng AI (ít nhất ở mức nội dung)

Các văn kiện Công giáo về AI/đạo đức truyền thông nhấn mạnh nhu cầu minh bạch và tránh thao túng. 5
Sứ điệp 2026 nói rõ vấn đề là “khó phân biệt thực và hư” khi mô phỏng quá tinh vi. 1

Kết luận thực hành:

  • Nếu video dùng AI tạo/biến đổi hình ảnh hay âm thanh, nên có thông tin minh bạch (ví dụ: credit/ghi chú trong phần mô tả) để người xem biết mức độ sử dụng AI và tránh hiểu nhầm.

3) Checklist ngắn để bạn tự đánh giá trước khi dùng

Bạn có thể tự kiểm tra theo 5 câu hỏi:

  1. Video có mô phỏng giọng nói/khuôn mặt người thật không? Nếu có, đã xin phép và không gây hiểu lầm chưa? 1 5
  2. Ai chịu trách nhiệm nội dung cuối cùng? Có phải con người quyết định rõ ràng không? 2
  3. Video có phục vụ sự thật và phẩm giá chứ không phải thao túng? 6 5
  4. Video có góp phần khích lệ suy nghĩ và gặp gỡ hay chỉ kích thích cảm xúc nhanh? 1 4
  5. Việc dùng AI có được minh bạch ở mức hợp lý không? 5

Kết luận

Có thể tạo music video bằng AI cho mục đích truyền thông ngoài phụng vụ theo tinh thần Sứ điệp 2026, với điều kiện: AI chỉ là công cụ, con người giữ vai trò quyết định, và video không sử dụng mô phỏng/giả mạo tiếng nói-khuôn mặt theo cách đánh lừa hoặc làm suy giảm sự thật và phẩm giá con người. 2 1 6

Tài liệu tham khảo:

Câu trả lời trên đây dựa vào các nguồn tài liệu này:

1. Pope Leo XIV: 60th World Communications Day 2026, p.1
2. Pope Francis: Pope Francis Attends the G7 Session on Artificial Intelligence (13-15 June 2024)
3. Dicastery for Communication: Towards Full Presence: A Pastoral Reflection on Engagement with Social Media, 3
4. Pope Francis: 48th World Communications Day: Communication at the Service of an Authentic Culture of Encounter
5. United States Conference of Catholic Bishops: Joint Letter on Artificial Intelligence Principles and Priorities (9 June 2025), p.2
6. Catechism of the Catholic Church: CCC, 2512.

 

Câu hỏi 3:

Trong quá trình dùng AI để tạo music video có nội dung “Gìn giữ tiếng nói và khuôn mặt con người” của Sứ điệp Ngày Thế giới truyền thông xã hội 2026, nhằm sử dụng trong các sinh hoạt ca hát ngoài phụng vụ, người thực hiện đã phải nỗ lực chọn lựa giữa nhiều phiên bản do AI tạo ra, rồi nhiều lần phải nỗ lực nhờ AI sửa lời, sửa giọng hát, sửa hình ảnh và video, ráp nối video nhiều lần sao cho đúng nội dung và tinh thần của sứ điệp, thì sản phẩm được tạo ra có phải là kết quả của loại hoạt động mang tính sáng tạo không, hay chỉ là một dạng mô phỏng do AI tạo ra?

Câu trả lời 3:

Với mô tả của bạn (chọn lọc giữa nhiều bản AI, nhiều lần sửa lời / giọng / hình ảnh / video và ráp nối nhiều lượt để đúng “nội dung và tinh thần” sứ điệp), sản phẩm của bạn có thể được coi là kết quả của một hoạt động sáng tạo mang tính nhân bản, không chỉ là mô phỏng, miễn là con người giữ vai trò chủ thể và chịu trách nhiệm cuối cùng. Vì nghệ thuật, theo Giáo Lý, “phát xuất từ tài năng Thiên Chúa ban” và từ “nỗ lực riêng của con người”, là “sự khôn ngoan thực hành” nhằm “cho hình” sự thật trong ngôn ngữ nghe-nhìn.1

Theo các chỉ dẫn của Tòa Thánh về AI và truyền thông, điều quan trọng không phải AI “tạo ra được sản phẩm”, nhưng là bạn không đánh mất “quyền kiểm soát đúng của con người” và không để AI chiếm chỗ phán đoán đạo đức hay phổ biến sự nhầm lẫn như thể chắc chắn.2 Văn kiện Truyền thông xã hội cũng nhấn mạnh: người dùng phải coi AI là công cụ, đồng thời thẩm định từ bên ngoài vì AI có thể “không chính xác/không đúng”; và cần “faces and voices” của con người được lên tiếng.3

Vì thế:

Nếu bạn liên tục suy tư, chỉnh sửa theo tiêu chuẩn chân-thiện-mỹ và đúng sứ điệp, rồi tự quyết bản cuối cùng đưa vào sinh hoạt, thì nghiêng về sáng tạo.1

Nếu bạn chỉ “chọn 1 trong các bản AI” mà không thực sự xét đoán, hoặc để AI quyết định cách diễn đạt/ý nghĩa mà bạn không kiểm chứng, thì sẽ nghiêng về mô phỏng.3 4

Tóm lại: mô tả của bạn cho thấy bạn đã làm phần “nỗ lực riêng” của con người khá rõ, nên có cơ sở để gọi đó là sáng tạo, không chỉ mô phỏng, miễn là vẫn giữ trách nhiệm phán đoán và kiểm chứng cuối cùng.1 3

Tài liệu tham khảo:

Câu trả lời trên đây dựa vào các nguồn tài liệu này:

1. Catechism of the Catholic Church: CCC, 2501
2. Pope Francis: Message of the Holy Father for the Paris Summit on AI [10-11 February 2025] (7 February 2025)
3. Pope Leo XIV: 60th World Communications Day 2026, p.1
4. Pope Francis: Pope Francis Attends the G7 Session on Artificial Intelligence (13-15 June 2024).

 

Câu hỏi 4:

Hãy nói về quá trình sáng tạo của con người, sáng tạo từ những gì đã được Thiên Chúa, người khác và các tác nhân khác làm ra từ trước đó.

Câu trả lời 4:

Quá trình sáng tạo của con người (hiểu theo nghĩa Công giáo “cộng tác”) thường diễn ra như thế này: con người làm việc trên chất liệu đã có do Thiên Chúa tạo dựng và do những người/các tác nhân khác đã để lại, nhưng con người được Thiên Chúa ban trí khôn và tự do để tổ chức, hoàn thiện và định hướng công trình ấy. 1 2

  • Nền tảng và tính “được nâng đỡ” của mọi thứ: mọi sự hiện hữu đều “được tạo dựng” và “đứng vững trong” Đức Kitô; vì vậy, cả thế giới vật chất lẫn “thành quả” của các tác nhân khác cũng thuộc trong trật tự mà Thiên Chúa ban cho và tiếp tục nâng đỡ. 2
  • Chất liệu đến từ quá khứ: con người bước vào một thế giới đã có sẵn - các phát minh, tri thức, nghệ thuật, công việc của người khác, và cả các quy luật tự nhiên. Công việc mới không bắt đầu từ hư vô, nhưng từ những cái đã được dựng nên và đã được triển khai trước đó. (Điều này phù hợp với việc Thiên Chúa cho con người “cai quản” và “làm cho” thế giới sinh hoa kết quả, tức là dùng thực tại đã có.) 3
  • Thiên Chúa ban năng lực để xử lý và định hướng: con người nhận được năng lực để phán đoán, có tri thức và sự hiểu biết, và được biết thiện–ác; tức là có trí tuệ để dùng đúng chất liệu hiện có và hành động cách có trách nhiệm. 4
  • Sáng tạo như “hoàn tất công trình”: con người được trao quyền năng “cộng tác” bằng cách trở thành nguyên nhân thực sự (theo nghĩa nhân vị) để hoàn tất công trình tạo dựng, “làm cho hòa hợp được hoàn thiện” vì ích lợi của mình và tha nhân; họ có thể tham gia cách vô thức hoặc cố ý, bằng hành động, lời cầu nguyện và cả đau khổ. 1
  • Từ cái đã có đến cái mới theo trật tự thiện hảo: nhờ trí tuệ và tự do, con người không chỉ lặp lại những gì người khác đã làm, nhưng có thể tái tổ chức, cải tiến, và hướng tới sự hoàn thiện hơn của thế giới và công ích, trong khi vẫn nhìn nhận Thiên Chúa là Đấng nâng đỡ mọi sự. 1 2

Tóm lại: “Sáng tạo từ những gì đã có” không làm giảm phẩm giá của sáng tạo nhân loại; đúng hơn, nó cho thấy con người là cộng tác viên: Thiên Chúa ban nền tảng và năng lực, con người làm việc trên thực tại và công trình trước đó để đưa ra hành động mới hướng tới thiện ích. 1 2

Tài liệu tham khảo

Câu trả lời trên đây dựa vào các nguồn tài liệu này:

1. Catechism of the Catholic Church: Catechism of the Catholic Church, 307
2. The New Revised Standard Version, Catholic Edition (NRSV-CE): The Holy Bible, Colossians 1:16-1:17
3. The New Revised Standard Version, Catholic Edition (NRSV-CE): The Holy Bible, Genesis 1:28
4. The New Revised Standard Version, Catholic Edition (NRSV-CE): The Holy Bible, Sirach 17:6-17:8

 

Top