Giáo xứ Tân Lập: Tĩnh Tâm Mùa Chay 2026 - Sống căn tính môn đệ thừa sai

TGPSG -- Trong bầu khí linh thiêng của Mùa Chay, cộng đoàn giáo xứ Tân Lập, giáo hạt Thủ Thiêm, đã quy tụ tại thánh đường giáo xứ để tham dự ba ngày tĩnh tâm, diễn ra từ thứ Hai đến thứ Tư (16-18.03.2026). Chương trình tĩnh tâm xoay quanh chủ đề: “Mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai”, giúp cộng đoàn nhìn lại đời sống đức tin và ý thức sâu sắc hơn về sứ mạng loan báo Tin Mừng trong bối cảnh hôm nay.

Để giúp cộng đoàn tiếp cận từng khía cạnh của sứ mạng môn đệ thừa sai, ba ngày tĩnh tâm được bố trí theo trình tự: từ gia đình, đến giáo xứ và ra đến xã hội.

Ngày 1: Môn đệ thừa sai khởi đi từ gia đình

Ngày đầu tiên, cộng đoàn được mời gọi khám phá cách môn đệ thừa sai khởi đi ngay trong chính gia đình, cánh đồng truyền giáo đầu tiên của mỗi Kitô hữu.

Mở đầu ngày tĩnh tâm, cha giảng phòng nhấn mạnh: việc loan báo Tin Mừng không chỉ là trách nhiệm của linh mục hay tu sĩ mà còn là bổn phận của mọi Kitô hữu. Người tín hữu không dừng lại ở việc “giữ đạo”, mà được mời gọi “sống đạo” với ý thức mình là người được sai đi.

Nhờ Bí tích Rửa Tội, mỗi người lãnh nhận ba chức năng: tư tế, vương đế và ngôn sứ. Điều này có nghĩa là mỗi Kitô hữu vừa được mời gọi, vừa được sai đi thi hành sứ mạng. Trong bối cảnh xã hội hôm nay, khi số người nhận biết Chúa còn hạn chế, Giáo hội càng được thúc đẩy lên đường, đem Tin Mừng đến với mọi người.

Cách cụ thể, cha giảng phòng mời gọi cộng đoàn bắt đầu sứ mạng truyền giáo ngay trong chính gia đình. Đức tin không chỉ được truyền đạt qua lời dạy mà còn được nuôi dưỡng bằng chính đời sống chứng tá của cha mẹ. Gia đình vì thế trở thành chiếc nôi đức tin, nơi các giá trị Tin Mừng được vun đắp qua từng ngày sống.

Hình ảnh Thánh Gia Nazareth được nêu lên như mẫu gương sống động. Từ đó, cha đề nghị nguyên tắc “5C”: cầu nguyện chung, ăn chung, ngủ chung, chơi chung, làm việc chung, những điều đơn sơ nhưng góp phần xây dựng một gia đình hiệp nhất và tràn đầy đức tin.

Ngày 2: Môn đệ thừa sai trong lòng giáo xứ

Trong ngày thứ hai, cộng đoàn được mời gọi sống căn tính môn đệ thừa sai ngay trong đời sống giáo xứ. Đức tin không mang tính cá nhân khép kín mà luôn gắn liền với sự hiệp thông và chia sẻ.

Qua hình ảnh người bại liệt trong Tin Mừng, nằm suốt 38 năm mà không ai nâng đỡ, cha giảng phòng gợi lên một thao thức: hôm nay, trong cộng đoàn, vẫn còn những “người bại liệt” trong đời sống đức tin, những người yếu đuối, lạc hướng và cần được nâng đỡ. Mỗi Kitô hữu được mời gọi trở thành nhịp cầu đưa họ đến với Chúa.

Giáo xứ không chỉ là nơi tham dự các nghi lễ hay hoạt động tâm linh mà là cộng đoàn của những người cùng được mời gọi và được sai đi. Việc truyền giáo khởi đi từ chính đời sống hiệp nhất, yêu thương và nâng đỡ lẫn nhau.

Cha giảng phòng nhấn mạnh: người môn đệ thừa sai không phải là người hoàn hảo, nhưng là người biết sống chung, đón nhận khác biệt và đặt Chúa làm trung tâm đời mình. Chính đời sống hiệp nhất ấy trở thành dấu chứng sống động cho Tin Mừng.

Mỗi người được mời gọi từ bỏ thái độ thụ động để tích cực góp phần xây dựng giáo xứ, không chỉ hỏi “Giáo xứ làm gì cho tôi?” mà còn tự hỏi: “Hôm nay, tôi đã làm gì cho giáo xứ?”

Ngày 3: Môn đệ thừa sai giữa lòng xã hội

Trong ngày tĩnh tâm cuối cùng, cộng đoàn được mời gọi hướng ra thế giới, sống sứ mạng môn đệ thừa sai giữa đời thường.

Trước khi kết thúc, cha giảng phòng mời gọi cộng đoàn chiêm niệm mầu nhiệm Tử nạn và Phục sinh của Chúa qua đoạn phim về Chúa Giêsu vác thập giá và chịu đóng đinh, trích từ bộ phim Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu. Những hình ảnh ấy chạm đến tâm hồn người tham dự, khơi dậy bầu khí thinh lặng, nghẹn ngào và dẫn đưa mỗi người vào hành trình tự vấn nội tâm.

Đặc biệt, qua hình ảnh người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình trong Tin Mừng, cha giảng phòng nhấn mạnh lòng thương xót của Thiên Chúa. Cử chỉ biểu tượng - mỗi người tự tay đặt xuống viên đá mình đang cầm, trở thành lời mời gọi buông bỏ những xét đoán, oán giận và thói quen “ném đá” tha nhân trong đời sống hằng ngày, trên mạng xã hội hay trong môi trường làm việc.

Cha cũng giúp cộng đoàn xác tín lại nền tảng đức tin: người Kitô hữu không chỉ tin vào một hệ thống luân lý mà còn tin vào một Đấng đã chết và đã sống lại. Chính biến cố Phục Sinh là trung tâm của niềm tin; nếu Đức Kitô không sống lại, đức tin trở nên trống rỗng.

Vì thế, người Kitô hữu sống trong niềm xác tín rằng mình đang bước đi cùng Đấng Hằng Sống. Chính Đức Giêsu là “đường, là sự thật và là sự sống”, dẫn đưa con người tiến về quê trời.

Từ đó, sứ mạng truyền giáo không chỉ được thực hiện bằng lời nói mà còn bằng chính đời sống yêu thương, một tình yêu biết hy sinh, trao ban và quảng đại dấn thân vì tha nhân.

Hoa trái tĩnh tâm: Canh tân đời sống đức tin

Khép lại ba ngày tĩnh tâm, vị đại diện Hội đồng Mục vụ giáo xứ bày tỏ lòng tri ân cha giảng phòng, người đã giúp cộng đoàn nhìn lại chính mình, canh tân đời sống đức tin và khơi dậy tinh thần truyền giáo trong từng hoàn cảnh sống.

Cộng đoàn cũng chân thành cảm ơn cha chánh xứ đã tạo điều kiện để mọi người có những ngày tĩnh tâm sốt sắng và ý nghĩa.

Ước mong rằng những hoa trái thiêng liêng này sẽ tiếp tục được nuôi dưỡng trong đời sống hằng ngày, để mỗi người tín hữu biết sống đạo cách trưởng thành hơn, không chỉ “giữ đạo” mà còn thực sự “sống đạo”, trở nên môn đệ thừa sai giữa lòng thế giới hôm nay, góp phần làm cho Tin Mừng của Chúa lan tỏa qua chính đời sống chứng tá yêu thương.

Bài: Anna Tường Vy & Ảnh: Vinh Sơn Trọng Tới (TGPSG)