Đức Lêô XIV: Hãy nói thay cho những người không có tiếng nói
Tác giả: Deborah Castellano Lubov
Cao Trí (TGPSG) biên dịch từ Vatican News
TGPSG/Vatican News -- Trong buổi Tiếp kiến Chung hằng tuần, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV nhắc nhở các tín hữu rằng Thiên Chúa kêu gọi chúng ta, với tư cách là những người có đức tin, hãy dùng tiếng nói của mình để giúp đỡ những người đang cần và bảo vệ môi trường.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV nhấn mạnh rằng chúng ta được mời gọi “đổi hướng,” như Chúa Giêsu yêu cầu, và “thay đổi lịch sử,” trong buổi Tiếp kiến Chung thứ Tư tại Quảng trường Thánh Phêrô, tiếp tục loạt giáo lý “Đức Giêsu Kitô, Niềm Hy Vọng của chúng ta.”
Đức Thánh Cha mở đầu bài huấn dụ bằng cách suy niệm về mầu nhiệm Phục Sinh của Chúa Kitô và ảnh hưởng của biến cố này đối với những thách đố của thế giới hôm nay, nhấn mạnh rằng nếu chúng ta mở lòng, hành động cứu độ của Chúa Kitô có thể biến đổi mọi tương quan của chúng ta – đặc biệt là với Thiên Chúa, tha nhân và toàn thể thụ tạo.
ĐTC nói rằng cũng như bà Maria Mađalêna đã quay lại và nhìn thấy Chúa Giêsu vào buổi sáng Phục Sinh, “chúng ta cũng phải để hạt giống hy vọng Kitô giáo sinh hoa trái, hoán cải tâm hồn và định hướng cách chúng ta đối diện với các vấn đề của cuộc sống.”
Ngài nhắc lại rằng Thánh Gioan cho thấy một chi tiết không có trong các Tin Mừng khác: khi Maria Mađalêna đang khóc bên ngôi mộ trống, bà đã không nhận ra Chúa Giêsu Phục Sinh, nhưng tưởng Người là người làm vườn.
Đức Thánh Cha nhận xét rằng thực ra “bà cũng không hoàn toàn sai khi nghĩ rằng mình gặp người làm vườn!”
“Thật vậy,” ngài nói, “bà phải nghe lại chính tên mình và hiểu sứ mạng mà Người, Con Người mới, trao cho bà, Đấng mà nơi sách Khải Huyền cũng nói: ‘Này đây, Ta đổi mới mọi sự’ (Kh 21,5).”
Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Đức Giáo Hoàng Phanxicô, qua thông điệp Laudato si' (2015), “đã chỉ cho chúng ta thấy nhu cầu cấp thiết của một cái nhìn chiêm niệm: nếu không là người gìn giữ khu vườn, con người sẽ trở thành kẻ tàn phá nó.”
Vì thế, Đức Thánh Cha khẳng định rằng “niềm hy vọng Kitô giáo đáp lại những thách đố của nhân loại hôm nay bằng cách ở lại trong khu vườn nơi Đấng bị đóng đinh được đặt xuống như một hạt giống, để rồi trỗi dậy và sinh nhiều hoa trái.”
“Thiên Đàng không bị mất, nhưng được tìm lại,” ngài nói. “Theo cách này, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu là nền tảng của linh đạo sinh thái toàn diện, bên ngoài nó thì lời nói của đức tin không chạm đến thực tại, còn lời của khoa học thì không chạm đến trái tim.”
“Vì lý do đó,” Đức Thánh Cha khẳng định, “chúng ta nói đến sự hoán cải sinh thái, điều mà các Kitô hữu không thể tách khỏi việc đổi hướng mà chính Chúa Giêsu kêu gọi họ.”
Đức Thánh Cha giải thích rằng việc Maria quay lại vào buổi sáng Phục Sinh là dấu chỉ của điều này, vì “chỉ nhờ những lần hoán cải liên tục, chúng ta mới vượt qua thung lũng nước mắt để tiến về Giêrusalem mới.”
Ngài nhấn mạnh: “Hành trình này bắt đầu trong tâm hồn, mang tính thiêng liêng, nhưng lại thay đổi lịch sử, thúc đẩy chúng ta dấn thân nơi công cộng và khơi dậy sự liên đới bảo vệ con người cùng thụ tạo khỏi những thèm khát của sói dữ, nhân danh và nhờ quyền năng của Chiên Con - Mục tử.”
“Theo cách ấy,” ngài nói tiếp, “con cái của Giáo Hội có thể gặp gỡ hàng triệu người trẻ và biết bao người thiện chí khác, những người đã nghe tiếng kêu của người nghèo và của trái đất, để cho tiếng kêu đó chạm vào lòng họ.”
Đức Thánh Cha kết thúc bằng lời cầu nguyện: “Xin Thánh Thần ban cho chúng ta khả năng lắng nghe tiếng nói của những người không có tiếng nói. Khi ấy chúng ta sẽ thấy điều mắt mình chưa thấy: khu vườn ấy, Thiên Đàng ấy, nơi chúng ta chỉ có thể đạt đến bằng cách đón nhận và chu toàn sứ mạng của mình.”
bài liên quan mới nhất
- ĐTC Lêô XIV: Thiên Chúa sẽ hỏi chúng ta có chăm sóc ngôi nhà chung (Trái Đất) không
-
Tại sao Hội Thánh chúc lành cho thú vật? -
Đức Lêô XIV khởi động dự án sinh thái Borgo Laudato si’ -
Thần học sinh thái qua lăng kính Giáo hội học -
Phỏng vấn thần học gia Simone Morandini về Thánh lễ “cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng” -
Đức Hồng y Michael Czerny, SJ giới thiệu về Thánh lễ cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng -
Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng” -
Sứ điệp Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo năm 2025: “Hạt giống hòa bình và hy vọng” -
Các Hội đồng và Hội nghị Giám mục kêu gọi hoán cải sinh thái -
Laudato si’: Ý nghĩa đích thực của sinh thái toàn diện
bài liên quan đọc nhiều
- 7 món ăn lành mạnh mà Chúa Giêsu đã dùng
-
Mẹ Thiên Nhiên -
Khủng hoảng môi trường: triệu chứng - nguyên nhân - chữa trị -
Suy tư về phát biểu của cô bé 12 tuổi tại hội nghị về môi trường: MÔI TRƯỜNG và NGÔI LỜI -
Tương quan giữa con người với môi trường -
Nhận thức và thay đổi hành vi của cộng đồng về biến đổi khí hậu và bảo vệ môi trường sống -
Ngày 1 tháng chín: Ngày tôn vinh quyết định tạo dựng của Thiên Chúa -
Gia đình bảo vệ Môi trường -
Đạo đức môi sinh: Tham luận của ĐGM Phêrô Nguyễn Văn Khảm -
Một tuyệt tác vật thể của Thiên Chúa