Các Biến Triển và vài Phương Thức Thực Hành trong việc Loan Báo Tin Mừng

TGPSG -- Sáng thứ bảy 08/11/2025, lúc 8 giờ 00, lớp đào tạo Loan Báo Tin Mừng Khóa A2 tại Trung Tâm Mục Vụ Tổng Giáo Phận Sài Gòn đã trở lại sau hai tuần nghỉ.

Buổi học vinh dự có sự hiện diện của Lm Giuse Nguyễn Duy Khương - Tiến sĩ Truyền Giáo Học - Giáo sư Đại Chủng Viện Giuse, Lm Gioan Baotixita Trương Thành Công, Sơ Maria Nguyễn Thị Thanh Bình - Thủ quỹ BLBTM cùng 150 bạn trong lớp A2 và A1, đặc biêt có các anh chị Giáo lý viên đến từ vùng đất truyền giáo Rạch Vọp - Giáo phận Cần Thơ.

Người loan báo khỏe mạnh, vui tươi

Trước giờ học, bầu không khí tươi vui nhờ những bài hát, vũ điệu dễ thương do linh mục  (Lm) Phêrô Hoàng Vương Huynh, thư ký ban Loan Báo Tin Mừng (BLBTM) TGP Sài Gòn hướng dẫn,.

Sau khi đọc kinh và thánh hóa, hai tiết học đầu, Lm Giuse Khương chia sẻ về sự chuyển đổi hình hệ từ Missio Ecclessiae đến Missio Dei. Có nhiều cách để mô tả sự chuyển đổi hình mẫu loan báo Tin Mừng (LBTM) “Lấy Giáo hội làm trung tâm” sang cách hiểu “lấy Nước Trời làm trung tâm”. Nguồn gốc của sứ mạng (LBTM) được truy về lệnh truyền Đức Kitô phục sinh đã trao cho các Tông đồ vào ngày Ngài lên trời. “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.” Mục đích để là làm chứng cho tình yêu cứu độ của Chúa nơi Đức Giêsu Kitô. 

Một số tài liệu nói rằng Giáo hội không chối bỏ điều gì là chân thực và thánh thiêng nơi tôn giáo khác, thúc đẩy các tín hữu hãy dấn thân với sự khôn ngoan và bác ái vào các cuộc thảo luận, hợp tác với các tôn giáo khác.

Sứ vụ của các nhà thừa sai (LBTM) theo kiểu một chiều từ vùng Châu Âu Kitô giáo đến thế giới ngoại giáo và theo kiểu đa chiều khi các nhà thừa sai xuất thân từ phía Nam - Châu Á, Châu Phi, Châu Mỹ Latinh hay các Giáo hội đến từ các quốc gia đón nhận sứ vụ để đến với muôn dân, ở giữa muôn dân hay đến với mọi người.

Trong một thế giới ngày càng trở nên đa văn hóa, mục đích chính yếu của sứ vụ là thăng tiến. Một Giáo hội đa văn hóa thực sự được miêu tả bởi ba điều:

- Giáo hội là nhà cho mọi người đến từ các nền văn hóa khác nhau.
- Giáo hội là khí cụ của hoạt động đối thoại liên văn hóa trong xã hội con người.
- Giáo hội là dấu chỉ đón nhận của nước Chúa.

Hai tiết cuối Lm Gioan Baotixita Trương Thành Công hướng dẫn vài thực hành phương thức truyền giáo.

Truyền giáo cho lương dân, cho người nghèo đó là cánh đồng truyền giáo thật bát ngát, đầy tiềm năng và hết sức khẩn thiết. Đối tượng chính của công cuộc truyền giáo hẳn là cho lương dân, vì họ ở khắp mọi nơi, ở quanh ta, ngay trong giáo xứ. Người nghèo không chỉ thiếu cơm áo, mà còn thiếu tình thương, thiếu sự nâng đỡ, thiếu cơ hội để thay đổi cuộc sống và thiếu niềm hy vọng để vươn lên.

Truyền giáo không chỉ bằng lời nói, mà còn là thể hiện tình yêu của Chúa qua hành động, bác ái gắn liền, bổ túc và làm trọn ý nghĩa cho nhau. Bác ái truyền giáo là yêu thương nhưng được thực hiện nhân danh Chúa Giêsu, nhằm giúp cho mọi người nhận ra tình yêu của Thiên Chúa. 

Sự khác biệt và so sánh

- Tủ thuốc, quán cơm từ thiện => Tủ thuốc, quán cơm truyển giáo
- Thăm viếng mục vụ => Thăm viếng truyền giáo
- Đến thăm gia đình nghèo, trao bao gạo, một ít quà và chúc sức khỏe => Bác ái xã hội
- Cũng hành động trao tặng nhưng nói vài lời an ủi, xin phép dâng lời cầu nguyện cho gia đình, mời họ đến nhà thờ vào những dịp như Chúa nhật, Noel...  => Đó là Bác ái truyền giáo

Hãy làm bác ái nhưng đừng quên truyền giáo.

Mở cửa nhà thờ để lương dân “đến với” Chúa, để các tín hữu biết “đi ra”

Mời họ tham dự Thánh lễ, cầu nguyện, tham gia các sinh hoạt của giáo xứ cho họ cảm nhận được niềm vui, sự hiệp thông của đời sống Kitô hữu. Để Chúa xoa dịu, để Chúa nhậm lời và cho họ cảm nhận được sự linh Thánh của Nhà Chúa.

Thực tế còn rất nhiều cộng đoàn giáo dân vẫn còn khép kín, chỉ lo sinh hoạt nội bộ, quanh quẩn những người có đạo. Sự khép kín vô tình đã khiến Giáo hội bị thu hẹp trong khuôn viên giáo đường.

Hãy đến với lương dân theo tiến trình bốn bước: Tiếp cận - xây dựng tình thân - chia sẻ ân phúc - mời họ “đến mà xem”

Phương thức 1 cặp 1

- Mời mỗi lương dân dẫn một người lương dân khác đến nhà thờ, đến tủ thuốc
- Nhờ lương dân mang quà về chia sẻ cho lương dân khác khó khăn hơn
- Những chuyến hành hương truyền giáo: một lương dân cùng đi mời được một lương dân khác, cả hai được miễn phí...

Buổi học kết thúc lúc 11giờ10. Lm Phêrô Huynh đọc kinh và ban phép lành. Mỗi học viên ra về với một phần ổi sạch Miền Tây quà của Lm Lm Gioan Baotixita Công cùng phái đoàn Cần Thơ.

Bài: Hằng Nga (TGPSG)
Ảnh: BTT LBTM Sài Gòn