Thông điệp ủng hộ sự sống mạnh mẽ của Đức Giám mục: “Bạn không thể tùy tiện lựa chọn”

Thông điệp ủng hộ sự sống mạnh mẽ của Đức Giám mục: “Bạn không thể tùy tiện lựa chọn”

Thông điệp ủng hộ sự sống mạnh mẽ của Đức Giám mục: “Bạn không thể tùy tiện lựa chọn”

Tác giả: Theresa Civantos Barber

PX. Nguyễn Hữu Sang (TGPSG) biên dịch theo Aleteia

TGPSG/Aleteia -- Trong Thánh lễ tại Life Fest, Đức Giám mục Joseph Espaillat đã có một bài giảng đầy nhiệt huyết về phẩm giá của sự sống con người.

Cuộc Tuần Hành vì Sự Sống năm nay bao gồm sự kiện Life Fest quen thuộc - do Dòng Nữ tu Sự Sống và Hiệp sĩ Columbus bảo trợ - cùng với sứ điệp đặc biệt của Đức Thánh Cha Lêô XIV. Chủ đề của sự kiện là: “Bởi vì tình yêu chính là câu trả lời.”

Trong Thánh lễ tại Life Fest, Đức Giám mục Joseph Espaillat đã công bố một bài giảng mạnh mẽ về phẩm giá bất khả xâm phạm của sự sống con người.

Toàn bộ bài giảng có thể xem trên YouTube, với tựa đề: “Best Homily ever on Pro-life” (Bài giảng hay nhất về Bảo vệ Sự sống).

Đức Cha Espaillat là Giám mục phụ tá của Tổng Giáo phận New York, đang phục vụ tại Bronx. Ngài được tấn phong Giám mục năm 2022, khi mới 45 tuổi, trở thành Giám mục Công giáo trẻ nhất tại Hoa Kỳ và là một trong những Giám mục trẻ nhất trên thế giới.

Nguồn năng lượng dồi dào và lòng nhiệt thành loan báo Tin Mừng - vốn là dấu ấn riêng của ngài - được thể hiện rõ nét trong bài giảng kéo dài 30 phút.

Hiến chế của Hội Thánh

Trong bài giảng, Đức cha tập trung vào Hiến chế Mục vụ Gaudium et Spes của Công đồng Vaticanô II - văn kiện do Đức Thánh Cha Phaolô VI ban hành - đặc biệt là đoạn nói về những xúc phạm đến phẩm giá con người.

“Anh chị em có biết rằng chúng ta có một hiến pháp không?” - ngài hỏi, rồi giải thích Gaudium et Spes là gì.

Có 21 vấn đề khác nhau liên quan đến sự sống được liệt kê trong Đoạn 27 của Hiến chế Mục vụ. Đức Cha đã trích dẫn toàn bộ đoạn văn và liệt kê 21 vấn đề đó cùng cộng đoàn. Đức Cha nói rằng mỗi vấn đề đều là một phần của việc ủng hộ sự sống.

“Mỗi người phải coi người thân cận của mình, không trừ một ai, như chính bản thân mình; trước hết phải quan tâm đến sự sống của họ và những phương thế cần thiết để họ có thể sống xứng đáng với phẩm giá con người…
Một bổn phận đặc biệt ràng buộc chúng ta là phải trở nên người thân cận của mọi người không trừ ai, và tích cực giúp đỡ họ khi họ gặp ta trên đường đời, dù đó là người già bị bỏ rơi, người lao động ngoại quốc bị khinh rẻ bất công, người tị nạn, đứa trẻ sinh ra từ một mối quan hệ bất hợp pháp và đang phải chịu đau khổ oan uổng vì tội lỗi mà em không hề phạm, hay người đói khát đang làm lương tâm chúng ta bừng tỉnh trước tiếng Chúa: ‘Mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta’ (Mt 25,40).

Hơn nữa, bất cứ điều gì chống lại chính sự sống - như mọi hình thức giết người, diệt chủng, phá thai, an tử hay tự hủy hoại có chủ ý; bất cứ điều gì xâm phạm đến sự toàn vẹn của con người - như làm thương tổn, hành hạ thân xác hay tinh thần, cưỡng ép ý chí; bất cứ điều gì xúc phạm đến phẩm giá con người - như điều kiện sống vô nhân đạo, giam cầm tùy tiện, trục xuất, nô lệ, mại dâm, buôn bán phụ nữ và trẻ em; cũng như những điều kiện lao động nhục nhã, nơi con người bị đối xử như công cụ sinh lợi thay vì như những con người tự do và có trách nhiệm - tất cả những điều ấy và những điều tương tự đều là những tội ác ghê tởm. Chúng đầu độc xã hội loài người, gây hại cho kẻ thực hiện chúng hơn là cho nạn nhân, và là một sự xúc phạm cực độ đối với Đấng Tạo Hóa.”

Đức Cha Espaillat cảnh báo rằng chúng ta không được rơi vào cám dỗ coi nhẹ một số điểm trong số đó:

“Rất nhiều lần chúng ta chỉ đứng về một phía khi nói: ‘Tôi là người bảo vệ sự sống.’ Nhưng chúng ta có đứng về phía bên kia không?
Không thể chọn điều này mà bỏ điều kia. Hoặc là anh chị em bảo vệ sự sống, hoặc là không. Thế nhưng, quá nhiều người Công giáo lại nói: ‘Tôi bảo vệ sự sống trong vấn đề này, nhưng không trong vấn đề kia.’

Hội Thánh chúng ta phải hết sức cẩn trọng. Rất, rất cẩn trọng… Nếu anh chị em bảo vệ sự sống, thì không thể chỉ nói đến ‘phá thai.’ Phải là tất cả hoặc không gì cả. Chính vì thế mà tôi yêu mến Hội Thánh của tôi.”

Ngài trích dẫn lời của Đấng Đáng Kính Fulton Sheen: “Từ chối đứng về một phía trong những vấn đề luân lý trọng đại tự nó đã là một quyết định - đó là sự đồng lõa thầm lặng với sự dữ.”

Khi lần lượt trình bày từng điểm, Đức Cha dừng lại để giải thích thêm một vài điểm: Trục xuất. Chao ôi, mọi người hiểu ý tôi chứ? Là một người Công giáo, bạn không thể nói, ừm, tôi phản đối phá thai, nhưng vâng, hãy trục xuất hết bọn họ đi. Phải cẩn thận. Và đó là lý do tại sao các giám mục anh em của tôi, chúng tôi đã cùng nhau đứng lên và đưa ra lời tuyên bố. Mọi sự sống đều thiêng liêng.

Ngài nhấn mạnh rằng mọi xúc phạm đến phẩm giá con người đều làm tổn thương thế giới của chúng ta:

“Anh chị em không thể nói điều này tốt còn điều kia thì không. Ai cho chúng ta quyền phán xét như vậy? Mọi sự sống đều là thánh thiêng…

Anh chị em muốn biết vì sao xã hội loài người bị đầu độc không? Vì sao thế giới lại đi đến tình trạng hôm nay? Vì sao chúng ta đang tự hủy diệt mình bằng chiến tranh, hận thù và bạo lực? Đó là vì chúng ta không tôn trọng sự sống…

Chúng ta cần biết lắng nghe. Khi đã lắng nghe, chúng ta cần dạy dỗ. Và khi đã dạy dỗ, chúng ta được sai đi. Điều cần thiết là gì? Sự nhìn nhận nhân tính. Chúng ta cần nhìn nhau như những con người…

Tôi là con cái của Thiên Chúa. Anh chị em là con cái của Thiên Chúa. Amen. Và chính vì thế, chúng ta có phẩm giá.”

Kết thúc bài giảng, Đức cha cảnh báo về chủ nghĩa tương đối - quan niệm cho rằng chân lý không tuyệt đối mà thay đổi tùy hoàn cảnh - và kêu gọi hành động:

“Không còn nghi ngờ gì nữa, hỡi anh chị em trong Đức Kitô, phá thai là vấn đề luân lý lớn nhất của thời đại chúng ta. Chính vì vậy, xã hội chúng ta hôm nay cần một nền luân lý sự sống nhất quán. Nhưng chúng ta chưa có điều đó. Anh chị em không thể tự chọn điều gì đúng và điều gì sai. Thánh Gioan Phaolô II đã nói rằng điều sẽ hủy diệt chúng ta trong thế kỷ XXI chính là chủ nghĩa tương đối…

Chúng ta hãy tiếp tục để mình được đánh động, bởi vì chúng ta được mời gọi đánh động người khác, mời họ cùng tham gia cuộc chiến bảo vệ quyền được sống và bảo vệ quyền ấy bằng mọi giá, từ lúc thụ thai tự nhiên cho đến khi kết thúc tự nhiên…

Chúng ta đã được chọn và được sai đi để trở thành những chứng nhân của thời đại hôm nay, những chứng nhân mà thế giới đang cần đến.”

bài liên quan mới nhất

bài liên quan đọc nhiều

Top