Những lời dối trá trong suy nghĩ nội tâm của chúng ta - và cách để thành thật

                              Tác giả: Fr. Michael Rennier

Tóc Ngắn (TGPSG) biên dịch từ Aleteia

TGPSG/Aleteia - “Cuộc đối thoại” nội tâm của chúng ta bị gián đoạn, rối ren bởi những lời dối trá và sự thật nửa vời. Thánh Augustino đã đưa ra câu trả lời cho vấn đề này.

Tuần trước – trong một bài viết mà sau này trở thành một trong những bài được độc giả yêu thích nhất – tôi đã viết về tầm quan trọng của sự trung thực để giao tiếp hiệu quả. Chúng ta đều đang nói chuyện không ăn khớp với nhau vì tất cả những giả định mà chúng ta đưa ra.

Cùng một hiện tượng đó cũng hiện diện trong độc thoại nội tâm của chúng ta, những điều chúng ta tự nói với bản thân, hình ảnh bản thân mà chúng ta xây dựng, những lời tự biện minh mà chúng ta sử dụng để cảm thấy tốt hơn. Kết quả cũng giống nhau, “cuộc đối thoại” nội tâm của chúng ta bị đứt quãng, rối rắm bởi những lời nói dối và những sự thật nửa vời.

Một đứa trẻ biện minh rằng việc đánh anh trai mình là được phép vì “Anh ấy bắt đầu trước”. Anh chàng trong phim hài kịch nhét đường đầy túi, trong khi vừa cười vang vừa biện minh rằng nhà hàng “muốn” anh ta lấy hết. Tôi từng tự nhủ rằng sếp không phiền nếu tôi trở lại làm việc muộn sau giờ ăn trưa. Tôi vẫn tự nhủ rằng mình có thể lái xe quá nhanh trên đường cao tốc vì “ai cũng làm vậy”. Tôi biện minh cho sự thiếu kiên nhẫn của mình bằng cách nói rằng tôi mệt. Tôi biện minh cho sự mệt mỏi của mình là do làm việc quá sức, trong khi thực tế, đó là vì tôi thức khuya xem tivi. Tôi giả vờ rằng những điều xấu tôi làm là ổn và những điều tốt tôi làm là anh hùng.

Nếu được đưa cho một cây bút chì màu và được yêu cầu vẽ một bức tranh về tâm hồn mình, kết quả sẽ là một mớ hỗn độn những sai sót và những hình ảnh lý tưởng hóa đã được chỉnh sửa. Tôi biết chắc chắn rằng ngay cả những bài viết của tôi, những bài luận, bài giảng và những cuốn sách mà tôi dốc hết tâm huyết vào với nỗ lực minh bạch và tạo ra những kết nối chân thực với độc giả, ngay cả những tác phẩm này cũng bị vấy bẩn bởi những sự bóp méo tự biện minh.

Vị Tổng giám mục trước đây của chúng tôi ở St. Louis từng kể một câu chuyện về việc khi còn học trung học, ông ấy thường soi gương mỗi sáng và nghĩ về việc mình trông đẹp trai và tuyệt vời như thế nào, và tất cả các cô gái trong trường sẽ ấn tượng ra sao. Tôi nghĩ hầu hết đàn ông đều có xu hướng đánh giá quá cao vẻ ngoài của mình trong gương. Tôi nhận thấy rằng, trong các chương trình truyền hình nổi tiếng, bất cứ khi nào một người phụ nữ soi gương, cô ấy thường không hài lòng. Tôi không biết liệu sự phân chia giới tính này có chính xác hay không, nhưng dù chúng ta nghĩ mình là ai khi soi gương đi nữa, thì nó cũng không chính xác.

Cách đây không lâu, tôi soi gương và, trong một khoảnh khắc thành thật hiếm hoi, tôi nhận thấy mình đã tăng cân. Phản ứng ngay lập tức của tôi là tự biện minh. Tôi bị thương và không thể chạy bộ như thường lệ. Đó là kỳ nghỉ lễ và tôi đã phải ăn hết đống bánh quy đó. Tôi đang già đi và tăng cân là điều tự nhiên, không liên quan gì đến thói háu ăn hay lười biếng của tôi.

Một chiếc gương méo mó

Tự biện minh là một hình thức nói dối. Nó giống như một chiếc gương méo mó phản chiếu một hình ảnh hoàn toàn khác.

Các vị thánh vĩ đại đã nhận ra vấn đề này. Thánh Phaolô tự hỏi tại sao ngài lại làm những việc mình không muốn làm, nhưng lại không làm những việc mình muốn làm. Thánh Augustinô ví nó như việc trôi nổi bên ngoài chính mình, không thể chẩn đoán chính xác động cơ của trái tim mình. Khi mọi thứ đều được bao phủ bởi sự tự biện minh, chúng ta trở thành những điều bí ẩn không thể giải đáp.

Tôi không phải là một vị thánh vĩ đại, nhưng mỗi lần tự vấn lương tâm, tôi đều nhận ra cùng một vấn đề. Tôi hầu như không hiểu rõ bản thân mình đến mức không thể nhận ra tội lỗi của mình. Tôi đã che đậy quá lâu đến nỗi việc gỡ rối chúng gần như là không thể. Tôi đã tự thuyết phục mình rằng những thói quen lâu năm thực ra không phải là tội lỗi, rằng sự thiếu kiên nhẫn và kiêu ngạo của tôi là có thể biện minh được, và nếu người khác bị xúc phạm bởi tôi thì đó là lỗi của chính họ.

Đó là một hình thức tự dối lòng. Một lời nói dối mà tôi hầu như không thừa nhận sự tồn tại của nó. Tôi giải thích nó cho đến khi nó biến mất. Tôi quên mất mình đang nói dối và thực sự bắt đầu tin vào những giả định sai lầm. Tôi cảm thấy tốt hơn về bản thân, nhưng đã hoàn toàn đánh mất liên lạc với con người thật của mình. Đây là cái giá phải trả cho những lời nói dối.

Trong cơn say tự biện minh, ký ức và khả năng tự đánh giá của tôi không còn đáng tin cậy. Tôi không còn khả năng cải thiện hay thay đổi vì ngay từ đầu tôi đã không thể gọi tên chính xác những khuyết điểm của mình. Thay vì thành thật, tôi muốn giữ thể diện và tránh xấu hổ.

Khôi phục lại thực tại

Cuối cùng, đã đến lúc phải đối mặt với thực tế.

Nhưng tôi phải bắt đầu như thế nào? Khi chúng ta đã tự biện minh quá lâu, việc khôi phục lại thực tại không hề dễ dàng. Thánh Augustinô đưa ra giải pháp - Chúa biết rõ chúng ta. Nếu chúng ta ở bên ngoài, Chúa vẫn ở bên trong.

Đây là lý do tại sao lời khuyên đầu tiên của tôi dành cho tất cả những ai muốn ngừng biện minh cho hành động của mình, và muốn xưng tội sốt sắng hơn, trước tiên hãy cầu xin Chúa Thánh Thần ban cho sự hiểu biết chính xác về bản thân. Chúa có thể giúp chúng ta vượt qua những lời tự biện minh và thực sự thành thật.

Lời khuyên thứ hai của tôi là hãy thực hành việc gọi tên những hành động đó một cách khách quan và rõ ràng, không che đậy chúng bằng những lời tự biện minh: do căng thẳng, do phản ứng với người khác hoặc do trải qua một ngày tồi tệ gây ra. Một khi chúng ta khám phá ra thực tại của tội lỗi, đã đến lúc phải chịu trách nhiệm.

Thứ ba, những người hiểu chúng ta nhất thường có thể giúp chúng ta chịu trách nhiệm bằng cách chỉ ra những khuyết điểm mà chúng ta đang cố gắng phủ nhận. Một người bạn tốt hoặc một thành viên trong gia đình nói sự thật trong tình yêu thương thì vô cùng quý giá.

Cuối cùng, đối với tôi, tất cả đều phụ thuộc vào nhận thức. Khoảng cách giữa con người mà tôi muốn trở thành và con người thật của tôi không cần phải xóa bỏ. Thay vào đó, đó là một cơ hội. Khi chúng ta ngừng tự dối lòng mình, chúng ta cuối cùng sẽ bước trên con đường tự hoàn thiện.