Đừng bắt Chúa theo mình

TGPSG -- Câu in nghiêng của Bài Tin Mừng thứ Hai Tuần 2 Thường Niên Năm Chẵn là: Chàng rể còn ở với họ. Chàng Rể chính là Đức Giêsu Kitô ở với chúng ta. Trong Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách Đệ Nhị Luật, ông Môsê cho Dân Chúa thấy: Chúa đã ở với Dân của Người, cùng đồng hành với Dân của Người bằng luật pháp, và những đường lối, thánh chỉ của Người, khiến các dân tộc khác phải ganh tị: Có dân tộc vĩ đại nào, được thần minh ở gần; Có dân tộc vĩ đại nào được những thánh chỉ và quyết định công minh như thế. Ông kêu gọi Dân phải gắn bó với Đức Chúa, ông đã nhắc lại sự kiện ở Baan Pơo: mọi kẻ theo Baan Pơo thì ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em), đã tiêu diệt không cho sống giữa anh (em). Còn anh em, những kẻ gắn bó với ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh em, thì hôm nay đều còn sống cả.

Trong Bài đọc 2 Kinh Sách, trích thư của thánh Inhaxiô Antiôkia, thánh nhân kêu gọi các Kitô hữu phải gắn bó với Đức Kitô bằng lòng tin và lòng mến: Chúng ta hãy làm mọi sự với ý thức rằng chính Đức Kitô đang ở trong ta, để, ta nên đền thờ của Người và chính Người ở trong ta, và thánh nhân cũng tự nhận rằng: Tâm trí tôi đã gắn chặt vào thập giá, thập giá đó là cớ vấp ngã cho kẻ không tin, nhưng, lại là ơn cứu độ và sự sống đời đời cho chúng ta.

Lời Tổng Nguyện: Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Chúa điều khiển hết mọi loài trên trời dưới đất, xin rủ thương chấp nhận lời dân Chúa khẩn cầu mà ban cho thời đại chúng con được bình an. Câu giáo lý đầu tiên trong sách khai tâm là: làm sao biết có Đức Chúa Trời? Thưa, nhìn xem trời đất muôn vật và trật tự lạ lùng trong vũ trụ. Phải có một Thiên Chúa điều khiển, vũ trụ mới vận hành trong trật tự, và bình an như thế. Chính vì thế, như Ca Nhập Lễ: Lạy Chúa, toàn trái đất phải quỳ lạy tôn thờ, và đàn ca mừng Chúa, đàn ca mừng Thánh Danh, lạy Chúa Trời cao cả. Chúa hằng luôn yêu thương chăm sóc ta như Ca Hiệp Lễ: Chúa dọn sẵn cho con bữa tiệc, chén của con chan chứa rượu nồng.

Tung Hô Tin Mừng: Lời Thiên Chúa là lời sống động và hữu hiệu, lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng người. Lời Chúa sắc bén như gươm hai lưỡi, tách bạch rõ ràng: ánh sáng không thể dung hợp cùng bóng tối; Đức Kitô không thể thỏa hiệp cùng Bêendêbun; rượu mới không thể đổ vào bầu da cũ; ở bên Chàng Rể không thể ăn chay; hoặc theo đường lối, thánh chỉ của Chúa hoặc theo lề thói của thế gian.

Trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích sách Samuen quyển I: Ngươi phải tru hiến quân tội lỗi là bọn Amalếch ấy, và phải giao chiến với chúng cho đến khi tận diệt chúng. Dân Chúa không thể sống chung đụng với dân tội lỗi, đây là mệnh lệnh, nhưng, vua Saun đã không vâng lời Chúa, chính vì thế, ông Samuen nói: Vâng phục thì tốt hơn là dâng hy lễ, lắng nghe thì tốt hơn là dâng mỡ cừu. Bởi vì ngài đã gạt bỏ lời của Đức Chúa, nên, Người đã gạt bỏ ngài, không cho làm vua nữa. Chúng ta phải gắn bó với Chúa, với đường lối thánh chỉ của Chúa, không chỉ bằng lời nói, mà còn, phải bằng cả đời sống của ta, như Đáp Ca, Thánh Vịnh 49: Thánh chỉ của Ta, sao ngươi thường nhắc nhở, mở miệng ra là chữ thánh ước trên môi? Nhưng chính ngươi lại ghét điều sửa dạy, lời Ta truyền, đem vất bỏ sau lưng.

Đức Kitô chính là Chàng Rể đang ở với ta, ta hãy như Gioan Tẩy Giả vui mừng đứng cạnh Chàng Rể và lắng nghe lời Người. Người ta sẽ nhận biết ta là người của Đức Kitô, qua các việc ta làm. Vậy, ta hãy làm mọi sự với ý thức rằng: chính Chàng Rể đang ở trong chúng ta. Chúng ta hãy để cho lòng trí mình gắn chặt vào Chàng Rể, vào thập giá của Chàng Rể, để, Chàng Rể điều khiển lòng trí chúng ta, hầu, chúng ta được bình an, hạnh phúc trọn vẹn. Ước gì được như thế!

Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB (TGPSG)