Lòng Biết Ơn trổi vượt của Kitô Giáo

TGPSG -- Khi gặp Bài Tin Mừng “Mười người phong hủi”, thứ Tư tuần 32 Thường niên năm lẻ, ta thường tập trung vào “lòng biết ơn”, khuyên dạy ăn ngay ở lành, thực tập lòng biết ơn, … Tuy nhiên, lòng biết ơn của Kitô giáo thì vượt xa các giá trị nhân bản tự nhiên thông thường, nó giúp ta đạt tới các giá trị siêu nhiên của ơn cứu độ: một lòng biết ơn mang tính Kitô, được soi dẫn bởi sự khôn ngoan của thập giá.

Tung Hô Tin Mừng: Anh em hãy tạ ơn trong mọi hoàn cảnh, đó chính là điều Thiên Chúa muốn trong Đức Kitô Giêsu. Trong Đức Kitô, mọi sự đều sinh ơn cứu độ cho chúng ta, dù là thuận cảnh hay nghịch cảnh, vì thế, chúng ta phải tạ ơn Chúa trong mọi hoàn cảnh.

Câu in nghiêng của Bài Tin Mừng: Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này? Người phung hủi ngoại bang, đã không vào đền thờ bằng gỗ đá, nhưng, anh ta đã trở lại với Đức Giêsu, Đền Thờ Mới, Nền Phụng Tự Mới, không còn thờ Thiên Chúa trên núi này hay núi kia, nhưng, trong Thần Khí và sự thật.

Mở đầu, Bài Tin Mừng nói Đức Giêsu đang trên đường, lên Giêrusalem: ngôn sứ không thể chết ngoài Giêrusalem, ba lần loan báo về việc lên Giêrusalem, nhất là, lần thứ ba đã khiến các môn đệ hãi hùng kinh sợ.

Nếu chúng ta cũng như người phung hủi ngoại bang, quay trở lại với Đức Giêsu, Đền Thờ Mới, cùng tiến về Giêrusalem mới, tham dự một Nền Phụng Tự Mới, thì, chắc chắn, chúng ta phải chấp nhận trả giá: sẽ bị chống đối, bị bách hại và có thể bị giết chết như các thánh tử đạo. Tuy nhiên, ta đừng lo, khi gặp thử thách, ta cứ kêu xin như Ca Nhập Lễ: Lạy Chúa, xin cho lời con cầu nguyện vọng tới Ngài, xin lắng nghe tiếng lòng thổn thức. Chúa sẽ đáp lời và giải thoát ta, bởi vì, như Ca Hiệp Lễ: Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi, Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi.

Trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, sách Khôn Ngoan đã cho thấy lời cảnh báo những người có chức quyền mà ức hiếp những người bé mọn: Chư vị là bề tôi phụng sự vương quyền Đức Chúa, nếu như chư vị không xét xử công minh, thì, quả là kinh khủng hãi hùng, Người sẽ kíp đứng lên chống chư vị, vì một án quyết thật nghiêm minh vẫn dành sẵn cho những kẻ có chức có quyền.

Đáp Ca, Thánh Vịnh 81: Tâu Thượng Đế, xin Ngài đứng dậy mà xét xử địa cầu. Hãy bênh quyền lợi kẻ mồ côi, người hèn mọn; minh oan cho người khốn khổ, kẻ bần cùng, giải phóng ai hèn mọn, ai nghèo túng, cứu khỏi nanh vuốt bọn ác nhân. Chúng ta cứ kêu xin Chúa, Chúa sẽ can thiệp đúng lúc để giải thoát ta, như trong Bài đọc 1 Kinh Sách, ngôn sứ Đanien đã cho thấy: Đức Chúa đã MƠ-NÊ (đếm), TƠ-KÊN (cân),  PƠ-RẾT (phân chia) vương quốc của vua Bênsátxa, và ông đã bị giết chết, ngay đêm, nhìn thấy ngón tay viết trên tường.

Lời Tổng Nguyện: Xin đẩy xa những gì cản bước tiến chúng con trên đường về với Chúa, để một khi xác hồn thanh thản, chúng con được hoàn toàn tự do mà thực hiện ý Chúa.

Bài đọc 2 Kinh Sách cho thấy điều khiến ta không được tự do thực hiện ý Chúa là sợ hãi và ham mê: sợ người phàm, hơn là, sợ Chúa; ham mê lạc thú đời này, hơn là, hạnh phúc Chúa hứa ban. Chúng ta hãy bền vững cậy trông hầu được ân thưởng. Đấng đã hứa là Đấng trung tín. Thiên Chúa hứa trả lại cho mỗi người tùy theo việc họ đã làm. Trong Chúa, sự khó nhọc của ta sẽ không trở nên vô ích. Hãy làm việc thiện, đừng nản chí sờn lòng. Hội Thánh chính là Thân Thể của Đức Kitô, là Đền Thờ Mới, là đại gia đình bao gồm toàn thể nhân loại. Người ta nhận ra Hội Thánh nhờ sự hợp nhất phổ quát, vì thế, thánh Giôsaphát đã đổ máu mình vì sự hợp nhất của Hội Thánh. Ước gì chúng ta cũng được đầy tinh thần yêu mến, và hằng biết noi gương thánh nhân, không ngại xả thân vì anh chị em mình. Ước gì được như thế!

Bài: Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB (TGPSG)