Ký sự về chuyến viếng thăm cơ sở từ thiện-liên tôn tại miền Tây (20-21/9/2011)

“Chúng ta sẽ tổ chức một chuyến đi về miền Tây, để thăm cơ sở khám chữa bịnh từ thiện, nơi đây hoạt động rất mạnh mẽ nhờ có sự hợp tác của năm tôn giáo: Phật giáo, Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, Tin Lành và Công giáo.” Đây là lời phát biểu của “Chị Cả” trong kỳ họp Ban Mục vụ Đối Thoại Liên Tôn (ĐTLT) quý ba năm 2011. Toàn Ban ĐTLT đã đồng thuận với Soeur Mai Thành chọn ngày “đi thăm anh chị em ngoài Địa Phận”.
Đó ngày 20.09.2011, chiếc xe 16 chỗ chở đoàn lữ hành chúng tôi gồm 13 người: một linh mục, một chủng sinh dự bị của Đại Chủng Viện Thánh Quý, ba nữ tu và 7 giáo dân, thế là đủ cả ba thành phần Dân Chúa, khởi hành từ nhà Dòng Đức Bà trực chỉ theo đường đại lộ Đông-Tây rời khỏi thành phố.

Cha Giuse-Maria-Phêrô Hà Thiên Trúc mở đầu giờ cầu nguyện bằng lời gợi ý linh đạo như sau: “Đoàn chúng ta hiệp thông với tinh thần đối thoại liên tôn của Thánh Phanxicô Assisi, mà Đức Chân Phước Gioan-Phaolô II đã nhiệt tình cổ súy, đặc biệt ngài tổ chức cuộc hội ngộ tại Assisi giữa các vị lãnh đạo tôn giáo trên thế giới cách nay 25 năm (1986). Chúng ta xin dâng Chúa chuyến đi này để cầu nguyện cho công cuộc ĐTLT và cầu nguyện cho tất cả những người nghèo, những bệnh nhân ở nơi sắp đến và trên thế giới”. Hát "cầu xin Chúa Thánh Thần …"

Phòng Khám Nhân Đạo

Sau năm giờ hành trình, xe đã đưa chúng tôi đến đầu Kênh 7 vào lúc chính ngọ. “Từ đây, vào trong đó khoảng 6 cây số đường bêtông rộng 2,5 mét. Chúng ta sẽ đi xe ôm vào.” Đó là lời thông báo của bác Khiêm- hướng dẫn viên. Thế thì đi thôi!

Giọng nói hơi khàn nhưng to và nhiệt tình của Cha Giacôbê Nguyễn Đức Thịnh, Chánh xứ Giuse kinh 7, huyện Tân Hiệp, tỉnh Kiên Giang đã làm vơi nỗi mệt nhọc vì đường xa và sự bỡ ngỡ của chúng tôi khi đến miền đất lạ.

“Soeur Mai Thành đâu rồi, ai là Soeur Mai Thành? Tôi nghe tiếng đã từ lâu lắm rồi, giờ mới được diện kiến.” Thế là hết lạ lẫm rồi, Bác Khiêm với vai trò hướng dẫn và là bạn cùng lớp Đại Chủng Viện với Cha xứ đã giới thiệu các Soeurs, Cha Trúc, và những người khác cùng đi. “Rồi, bây giờ mời tất cả mọi người dùng cơm đã, nói chuyện sau, vì lịch chiều nay còn nhiều hoạt động lắm, xin kính mời”

Sau khi ổn định phòng và nghỉ ngơi đôi chút, 13g30 đoàn chúng tôi tề tựu tại nhà Xứ để Cha dẫn đi tham quan. Từ cổng nhà thờ, nhìn ra là dòng Kinh 7 vàng ngọt phù sa, nhìn vào thì đi qua một khoảng sân rộng là đến bậc thềm Thánh Đường GIUSE. Phía bên phải sát cổng có tháp chuông mới được xây dựng. Phía bên trái đối diện là tượng đài Đức Mẹ Ban Ơn, phía sau tượng đài là một khu vực có hai lốc nhà hai tầng với khuôn viên và cây cảnh chăm chút mỹ thuật có gắn dòng chữ NHÀ MỤC VỤ GIÁO XỨ, tôi nghe Thầy giúp Xứ nói khu này để dạy giáo lý cho các em. Dọc hai bên hông Thánh đường là hai hồ nước, bên phải có cây cao bóng mát dành cho xe ôtô dừng hoặc người ta mắc võng nghỉ ngơi sau khi đã chữa bịnh, bên trái là Nhà Xứ. Đi đến đầu Thánh đường chính là đến khu khám chữa bịnh, phía bên phải có một mái đình, bên trong có sắp bàn ghế, bảng viết … nơi này được đặt tên là CÂU LẠC BỘ BÁCH KHOA (CLBBK). Hai bảng sơn xanh gắn hai bên chân cột đình có nội dung: Sống để làm điều hay – Sống để biết phục thiện. Cha xứ lúc này được gọi bằng tên mới là "cha Giám đốc" (ở đây ai cũng gọi ngài như thế). Ngài nói: “tại CLBBK, mỗi sáng thứ hai, toàn thể y bác sỹ và nhân viên họp, kiểm tra, thống kê, báo cáo, lên kế hoạch …”. Ở bốn cột chống mái đình có để bốn câu mà ngài dùng như kim chỉ nam cho hoạt động của phòng khám:

• Thầy thuốc lấy bệnh nhân làm trung tâm.
• Thầy thuốc lấy khoa học làm nền tảng.
• Thầy thuốc lấy y đức làm nhân bản.
• Thầy thuốc lấy xã hội để phục vụ.

Đi qua CLBBK là vào khu chữa bệnh Đông y, khu này cũng rất rộng, hình chữ nhật. Ở giữa có thiết kế một sân khấu và một sảnh lớn lợp tôn để mọi người ngồi chờ. Dọc bên phải xây phòng chữa bịnh, cạnh chiều sâu xây phòng làm việc và phòng nghỉ, bên trái có xây các dãy phòng nghỉ. Cha GĐ dẫn chúng tôi đi tham quan: phòng hồng ngoại - massage, phòng máy lắc – diện chẩn – thủy châm, phòng nhu châm, phòng chế biến thuốc Nam (sản xuất thuốc hoàn, tán) phòng kho, phòng túc chẩn, phòng từ châm – bấm huyệt, phòng đọc sách … Ngài nói chi tiết xuất sứ, chức năng, công dụng chữa bịnh của từng loại máy, cũng nói luôn cả nguyên cớ có được nó. “Thôi chúng ta đi sang phía bên phòng khám bịnh kẻo họ hết giờ làm việc!” Cha GĐ giục.

Cổng Phòng Khám Nhân Đạo Đông Y (PKNĐĐY) nằm phía sau đầu Thánh đường, bệnh nhân đến đây xếp hàng, chờ theo số thứ tự, ngài dẫn chúng tôi đi tham quan phòng chăm sóc nâng cao sức khỏe với máy từ trường, máy siêu âm, máy điện tim, phòng điện châm, phòng laser, phòng Xquang, phòng phục hồi chức năng. Bản thân người viết trước đây cũng đã từng đưa người thân đi chữa Đông Y và phục hồi chức năng rồi nên có biết đôi chút về các y cụ vừa nêu trên, vì thế trong lòng thầm cảm phục sự cố gắng của Ban Giám Đốc PKNĐĐY đã trang bị đầy đủ máy móc hiện đại và đồng thời cũng chúc mừng quý vị bệnh nhân ở đây đang hưởng một chế độ và chất lượng khám chữa bịnh Đông Y trên cả ước mơ. Lòng nghĩ thế và muốn kiểm chứng nên tôi đi hỏi một vài người. Chào chị, chị đang giúp cho người thân tập đạp xe à? Vâng, em tôi đang tập đạp xe. Thế, anh ấy làm sao mà bị bịnh? À, nó té xe, bị dập tủy, liệt dây thần kinh số 3 và số 4, nên bị liệt luôn. Chúng tôi có đem nó lên bịnh viện thành phố chữa nhưng họ “đã chê”. Nghe nói ở đây chữa hay nên chúng tôi đưa đến đây. Mới chữa có nửa tháng mà tay phải của nó đã hoạt động được, tay trái còn hơi yếu nhưng chống tay được, còn hai chân đang tập đạp xe được rồi nè! Dạ, chúc mừng em nhe, chúc em mau mạnh nhe. Nhìn sang góc phòng, chúng tôi ấn tượng hơn nữa khi thấy một bệnh nhân bên trái xương sọ “đã đi vắng” nhìn thấy thương quá, anh đang ngồi kéo dây tập tay.

Cha GĐ giới thiệu với chúng tôi một y sỹ tốt nghiệp Đại Học Y Dược, do Tâm duyên nên bất ngờ và dứt khoát về đây giúp Cha, chị làm việc không kể giờ vì nếu hết giờ làm việc rồi mà còn bệnh nhân tới thì chị lại tiếp tục chữa cho đến tối mịt. Chúng tôi đứng nhìn chị đang chữa cho một bé trai kháu khỉnh bị thiểu năng tâm thần bằng cách cho cháu tập với quả bóng lớn, chị động viên cháu “nắm chặt, cố lên tí nữa, sắp lên được rồi, giỏi quá!” Nghe chị nói, chúng tôi cũng góp lời “cố lên con, sắp được rồi” cả nhóm thầm nể phục sự cố gắng của cháu khi bám víu, đánh vật với quả bóng bằng một nghị lực phi thường lắm, dĩ nhiên nghị lực này được truyền từ Cô-sang-cháu rồi. Nhìn đàng sau, tôi thấy một bà tuổi khoảng hơn 60, nằm để chuyên viên xoa, day mặt. Tôi hỏi: Bà bị bịnh gì thế? Chuyên viên trả lời: Bà ấy bị giựt lệch mặt. Ùa, vậy chữa bao lâu thì khỏi? Bà ta chữa ở đây được một tuần rồi, chữa thêm một tuần nữa là ngay ngắn. Tôi nhìn thì thấy hai khóe miệng của bà ấy lúc này cũng tạm cân rồi, quả là đúng thầy đúng thuốc thì tiêu bịnh. Xin chúc mừng bà.

Có anh kia, đang cắt lúa, tự nhiên sụi lơ, chữa đâu cũng chẳng bớt, thôi thì còn nước cuối là vô đây. Vậy mà sau 4 tháng chạy chữa, anh đã có thể ngồi tập đạp xe và lắc tay. Mình phải nói là y bác sỹ ở đây tài nghệ hay nói là ở đây có phép lạ! Tôi không có ngoa đâu, có người bảo với tôi rằng: “ở đây có nhiều phép lạ lắm”.

Tiếp theo, chúng tôi được dẫn đến tham quan bếp từ thiện, hoạt động từ ngày 22/10/2004 đến nay. Mọi người đều ngạc nhiên khi thấy các anh phục vụ giở những khay cơm trắng có đường kính khoảng 1 mét, chiều cao một tấc đem ra bàn phục vụ. Lần đầu tiên chúng tôi thấy kiểu nồi này, xin mô tả sơ về thiết kế của nồi để quý bạn đọc cùng đồng cảm. Một bếp nấu bằng trấu được xây kiên cố chừa lỗ một mét, trên bếp đặt một cái nồi chứa nước, trong nồi họ đặt một khung inox hình tam giác có hàn những thanh ngang để đặt những mâm gạo lọt vào từng lớp của khung. Khi nấu, người ta bỏ khoảng 6 đến 7kg gạo vào khay, có tất cả mười khay như thế. Xếp vào xong, họ dùng một cái nắp to và cao hình ống cũng bằng đường kính nồi đậy lại (đóng hay mở nắp nhờ vào dây treo luồn qua ròng rọc gắn trên trần bếp) họ nấu cơm bằng cách hấp hơi nên cơm rất ngon và không thể có tình trạng “cơm chín hai lần” hay thật, thông minh quá quý vị ơi! Mọi người lăn vào bếp thế là được ăn thử đậu bắp hấp, cơm (vừa ăn vừa tấm tắc khen ngon). Xin cảm ơn quý anh chị nhiều.

Tôi không ăn vì có mối quan tâm khác. Số là có một vị lớn tuổi, mặc áo bà ba đen, tóc búi tó, đang đứng ở ngoài vùng phủ sóng, tôi ra và nói: Dạ chào ông. Vâng chào chú. Xin hỏi, những người nấu bếp đây là thế nào? Chúng tôi được phân công là Phật giáo Hòa Hảo (PGHH) phụ trách bếp từ thiện. - À, quý vị PGHH phụ trách bếp ăn, xin hỏi chắc ông là “Người đồng đạo tiêu biểu”? Vâng tôi là “Người đồng đạo tiêu biểu” , ở đây chúng tôi có ba người. Thế xin hỏi quý danh của ông? Tôi tên Nguyễn Văn Chớp, còn hai người nữa tên Nguyễn Văn Đậm và Nguyễn Văn Be. - Ồ hân hạnh được nói chuyện với ông, vậy việc nấu bếp ở đây được tiến hành thế nào? Chúng tôi có 10 đội, mỗi đội 10 người, mỗi đội phụ trách nấu mười ngày. Vậy người của các đội từ đâu? Mỗi một nhóm, làng xã trong Đạo sẽ cử người đi phục vụ. Có lương không? Không, ở đây chúng tôi vần đổi công thôi chứ không có lương. Ồ, quý ông và các anh chị thật có lòng với người bịnh quá. Xin hỏi, vậy nơi thờ phượng của quý ông ở đâu? Ở trên lầu (vừa nói ông Chớp vừa chỉ cho tôi hướng lên lầu. Vâng cảm ơn Ông.

Vì tôi muốn chiêm ngưỡng những nghĩa cử nhân ái của những cư sĩ tại gia này, nên tôi đứng trong bếp để xem quá trình trao nhận thực phẩm. Người nhận đưa đồ đựng (thố, tô, xô, đĩa) vào cửa rào và báo số người ăn (1 hay 2 hay 3 người) Người múc cứ thế mà múc, không tem phiếu, không thắc mắc, mà vẻ mặt thản nhiên tự tại và cử chỉ thoăn thoắt. Nhìn đơn sơ vậy thôi mà tôi mê “nhân bản” của quý anh chị quá, không hề vướng một tí bụi “xin – cho”, vì thế “mặc cảm nghèo hèn” cũng không tồn tại. Tôi được biết mỗi ngày ở đây nấu khoảng 130kg gạo, 500kg rau với 300.000đ tiền gia vị (chỉ nấu món chay thôi, vì tín đồ PGHH ăn chay) gạo và tiền do PGHH và Cao Đài lo, nếu thiếu thì báo Cha GĐ, rau do tiểu thương PGHH ở chợ Long Xuyên giúp, nhưng Cha GĐ lo xe tải chở về. Ôi đẹp ý quá, dòng chữ do anh chị em PGHH viết để nhắc nhau sống Đạo “lịch sự - ôn hòa – nhã nhặn – lễ độ - khiêm tốn” đã được biểu thị sống động. Bỗng chốc tôi cảm thấy mình đang là người được “no nhân ái”. Tôi nhìn lên cao thấy có bảng lộng kiếng trong đó có dòng chữ được khảm xà cừ với nội dung:

PHẬT GIÁO HÒA HẢO
LÀM HẾT CÁC VIỆC TỪ THIỆN
TRÁNH TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU ĐỘC ÁC
QUYẾT TÂM GIỮ LÒNG CHO TRONG SẠCH

Cha GĐ dẫn đoàn lên tham quan nơi thờ phượng của Bạn, ngài nói: nơi này có là do hiểu được Bạn cần một nơi thờ phượng, nên ngài đã xuất tiền, nhờ người tiến hành và có tổ chức lễ khai trương long trọng bàn thờ của PGHH . Kế đến, Cha giới thiệu về tấm “Trần Điều”, về Đức Thầy .v.v… Vị “Người đồng đạo tiêu biểu” cảm động quá và khoác vai Cha thân ái, có một chị tín đồ nói với chúng tôi: "Cha GĐ là Bồ Tát".