Kinh Lạy Cha - Bảy lời cầu xin, một hành trình đức tin

TGPSG -- Kinh Lạy Cha là lời kinh quen thuộc mà hầu như người Kitô hữu nào cũng thuộc lòng. Chúng ta đọc lời kinh ấy trong Thánh lễ, trong giờ kinh gia đình và cả những lúc âm thầm cầu nguyện một mình.

Thế nhưng, đã bao giờ chúng ta dừng lại để tự hỏi: Mình có thật sự hiểu những điều mình đang cầu xin? Và quan trọng hơn, mình có đang sống theo những điều mình vẫn đọc mỗi ngày hay không?

1. “Nguyện Danh Cha cả sáng”

Con người thường mong được người khác công nhận, được trân trọng và được nhìn nhận những điều tốt đẹp mình đã làm. Đôi khi, chúng ta cũng muốn những việc mình làm được nhắc đến, những hy sinh của mình được thấu hiểu và những cố gắng của mình được ghi nhận. Nhưng lời cầu nguyện đầu tiên Chúa Giêsu dạy lại không hướng về danh dự của con người, mà hướng về Danh Thiên Chúa.

“Nguyện Danh Cha cả sáng” có nghĩa là xin cho Danh Chúa được mọi người nhận biết và tôn vinh qua chính cuộc sống của chúng ta.

Điều đó đặt mỗi người trước một câu hỏi: Người khác nhìn thấy điều gì qua cách sống của tôi? Họ có nhận ra sự yêu thương, lòng bao dung và sự chân thành của một người tin Chúa không?

Chúng ta có thể nói rất nhiều về Chúa, nhưng nếu cách sống lại làm người khác tổn thương, nếu lời nói thiếu yêu thương, hành động thiếu công bằng thì những điều chúng ta nói sẽ khó có thể trở thành chứng tá tốt đẹp.

Tôn vinh Danh Chúa không nhất thiết phải bắt đầu từ những việc lớn lao. Đó có thể là một lời nói tử tế, một sự giúp đỡ không mong được đáp lại, hay một thái độ chân thành ngay cả khi không ai nhìn thấy để làm cho Danh Chúa được sáng lên qua từng lời nói, từng hành động và cách chúng ta đối xử với mọi người.

2. “Nước Cha trị đến”

Khi cầu xin Nước Cha trị đến, chúng ta thường nghĩ đến Nước Trời, nơi con người được sống trong hạnh phúc vĩnh hằng bên Thiên Chúa. Nhưng Nước Chúa không chỉ là điều chúng ta chờ đợi ở tương lai. Nước Chúa đã bắt đầu hiện diện ngay trong cuộc sống hôm nay, khi con người biết sống theo tình yêu và những điều Chúa dạy.

Nơi nào có tình yêu thương, nơi đó có dấu chân của Nước Chúa. Nơi nào người yếu thế được bảo vệ, người nghèo được quan tâm, người bị tổn thương được đón nhận và người có lỗi được trao cơ hội sửa đổi, nơi đó Nước Chúa đang lớn lên. Thế nhưng, chúng ta không thể cầu xin Nước Chúa trị đến trong khi chính mình lại góp phần tạo nên chia rẽ, ích kỷ, đố kỵ và bất công. Chúng ta không thể mong thế giới có bình an nếu trong lòng mình vẫn nuôi dưỡng sự oán giận. Không thể mong mọi người yêu thương nhau nếu chính mình lại thờ ơ trước nỗi đau của người bên cạnh.

Nước Chúa không đến bằng những lời tuyên bố lớn lao, mà được xây dựng từ những lựa chọn rất nhỏ mỗi ngày: biết tha thứ, biết hàn gắn thay vì chia rẽ, biết cho đi thay vì chỉ nghĩ đến bản thân. Chúng ta không chỉ mong được sống trong Nước Chúa mai sau, mà còn biết góp phần làm cho Nước Chúa hiện diện ngay hôm nay bằng một cuộc đời biết yêu thương và mang lại bình an cho người khác.

3. “Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời”

Đây có lẽ là một trong những lời cầu xin khó thực hiện nhất, bởi con người luôn có những dự định, ước mơ và mong muốn riêng. Chúng ta thường cầu xin Chúa cho những điều mình mong đợi được thành hiện thực. Xin cho công việc thuận lợi, gia đình bình an, những dự định thành công và những người mình yêu thương luôn ở bên cạnh.

Nhưng nếu mọi chuyện không diễn ra như ý muốn thì sao?

Có những lời cầu nguyện tưởng chừng không được đáp lại, những cánh cửa chúng ta cố gắng mở nhưng vẫn khép lại, những người chúng ta muốn giữ bên mình nhưng cuối cùng vẫn phải xa cách, những biến cố xảy đến khiến mọi dự định bỗng trở nên dang dở.

Trong những lúc ấy, chúng ta dễ tự hỏi: Tại sao Chúa lại để điều này xảy ra? Tại sao Chúa không làm theo điều con đã cầu xin?

Thực hiện ý Chúa không có nghĩa là buông xuôi hay từ bỏ mọi ước mơ của mình. Chúng ta vẫn cố gắng hết sức, vẫn biết cầu xin và hy vọng, nhưng không đặt Thiên Chúa vào vị trí phải thực hiện mọi điều theo ý muốn của chúng ta.

Đôi khi, điều chúng ta nghĩ là tốt nhất chưa chắc đã là điều tốt nhất. Có những điều phải đi qua, có những mất mát phải học cách đón nhận và có những câu trả lời chỉ có thể hiểu được khi nhìn lại hành trình đã qua để bước tiếp khi chưa hiểu hết mọi chuyện, đủ bình an để đón nhận những điều không như ý và đủ khiêm nhường để tin rằng Thiên Chúa vẫn đồng hành với mình, ngay cả trong những ngày khó khăn nhất.

4. “Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày”

Một lời cầu nguyện rất gần với đời sống con người. Bởi mỗi ngày, chúng ta đều cần cơm ăn, áo mặc, công việc để sinh sống, sức khỏe để làm việc và những người thân yêu để sẻ chia cuộc đời. Thế nhưng, giữa những lo toan thường ngày, chúng ta đôi khi quên mất rằng những điều tưởng chừng bình thường ấy cũng là những món quà đáng quý.

Người có một mái nhà nhưng lại không có bữa cơm đủ đầy. Người có công việc nhưng không có sức khỏe. Người sống giữa gia đình đông đủ nhưng vẫn cảm thấy cô đơn. Và cũng có những người đang phải vật lộn từng ngày chỉ để có được một bữa ăn.

Nếu chúng ta luôn mong Chúa rộng tay ban phát cho mình, liệu chúng ta có sẵn lòng mở rộng đôi tay để trao đi cho người khác?

Bởi lương thực Chúa ban không chỉ để chúng ta được no đủ, mà còn để chúng ta biết quan tâm đến những người đang thiếu thốn. Một phần cơm sẻ chia, một sự giúp đỡ đúng lúc hay một lời hỏi thăm chân thành đôi khi có thể trở thành nguồn an ủi lớn lao đối với một người đang gặp khó khăn. Chúng ta biết trân trọng những gì mình đang có, không ngừng biết ơn những điều bình dị và đừng bao giờ để sự đủ đầy của bản thân khiến mình quên đi những người đang cần được giúp đỡ.

5. “Và tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con”

Đây là một trong những lời cầu xin chạm đến những góc sâu kín nhất trong lòng người.

Ai trong chúng ta cũng có những thiếu sót, những lần sai lầm và những điều chưa tốt trong cách sống. Chúng ta cần được tha thứ, cần có cơ hội sửa đổi và cần được đón nhận bằng lòng thương xót. Thế nhưng, khi chính mình bị tổn thương, chúng ta lại thường khó mở lòng để tha thứ cho người khác.

Những lời nói khiến ta đau lòng, cách cư xử làm ta thất vọng. Những chuyện đã qua rất lâu nhưng mỗi khi nhớ lại, lòng vẫn không thể bình yên. Đôi khi, điều khiến chúng ta đau nhất không chỉ là chuyện đã xảy ra, mà còn là cảm giác mình không được thấu hiểu, không được lắng nghe và không nhận được một lời xin lỗi.

Tha thứ không có nghĩa là phủ nhận những tổn thương mình đã chịu đựng. Cũng không có nghĩa là xem những điều sai trái chưa từng xảy ra hay buộc bản thân phải tiếp tục ở trong một mối quan hệ gây tổn thương.

Tha thứ là không để nỗi đau biến mình thành một người cay nghiệt. Là không để sự oán giận chiếm giữ tâm hồn và lấy đi sự bình an của chính mình.

Có những tổn thương cần thời gian mới có thể chữa lành. Có những người chúng ta chưa thể đối diện, có những chuyện chưa thể nói thành lời. Nhưng ít nhất, chúng ta có thể bắt đầu bằng lời cầu xin Chúa giúp mình đừng nuôi dưỡng hận thù, đừng tìm cách làm tổn thương người khác và đừng để những gì đã xảy ra làm mất đi khả năng yêu thương.

Và cũng cần nhớ rằng, tha thứ không đồng nghĩa với việc phải lập tức tin tưởng trở lại. Sự hòa giải cần có sự chân thành, trách nhiệm và thay đổi từ cả hai phía. Chúng ta cần biết khiêm nhường nhìn nhận lỗi lầm của mình, can đảm xin lỗi khi đã làm tổn thương người khác và đủ rộng lòng để tha thứ, ngay cả khi vết thương trong lòng vẫn cần thời gian để lành lại.

6. “Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”

Cám dỗ không phải lúc nào cũng xuất hiện dưới hình thức của những điều xấu xa rõ ràng. Đôi khi, nó bắt đầu từ những điều rất bình thường mà chúng ta dễ dàng bỏ qua: một chút ích kỷ, một chút kiêu ngạo khiến ta không muốn nhận lỗi. Một lời nói thiếu suy nghĩ khiến người khác bị tổn thương…

Có những lúc chúng ta biết điều gì đúng nhưng lại không đủ can đảm để thực hiện. Biết điều gì nên tránh nhưng vẫn để bản thân bị cuốn theo. Biết một lời nói có thể làm người khác đau lòng nhưng vẫn nói ra chỉ vì muốn bảo vệ cái tôi của mình.

Cám dỗ còn có thể đến từ những điều tưởng như tốt đẹp: sự thành công khiến chúng ta tự mãn, lời khen khiến chúng ta quên mất giới hạn, quyền lực khiến chúng ta muốn kiểm soát người khác, hay tình cảm khiến chúng ta đánh mất những nguyên tắc đúng đắn. Vì thế, lời cầu xin này không chỉ là xin Chúa bảo vệ chúng ta khỏi những cám dỗ bên ngoài, mà còn xin Ngài giúp chúng ta nhận ra những yếu đuối bên trong chính mình.

7. “Nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ”

Sự dữ không chỉ hiện diện trong những biến cố lớn lao của thế giới. Đôi khi, nó len lỏi vào đời sống hằng ngày qua sự giả dối, lòng tham, sự vô cảm, những lời nói gây chia rẽ và thái độ thờ ơ trước nỗi đau của người khác.

Khi cầu xin Chúa cứu chúng ta khỏi sự dữ, chúng ta xin Ngài gìn giữ mình trước những điều xấu xa đang hiện diện trong cuộc sống. Xin đừng để chúng ta bị cuốn vào những điều sai trái, đừng để nỗi sợ hãi làm mình mất lòng tin và đừng để những tổn thương khiến mình đánh mất lòng nhân hậu. Nhưng lời cầu xin này còn nhắc chúng ta một điều quan trọng: Đừng chỉ xin Chúa cứu mình khỏi sự dữ, mà còn phải biết tránh xa và không trở thành nguyên nhân gây ra sự dữ cho người khác.

Chúng ta không thể cầu xin được bình an trong khi chính mình gieo rắc bất hòa. Không thể xin Chúa gìn giữ mình khỏi sự giả dối nếu bản thân vẫn chọn sống thiếu chân thành. Không thể mong người khác đối xử tốt với mình nếu chính mình lại vô tình làm tổn thương họ.

Giữa một thế giới còn nhiều điều khiến con người mất niềm tin, người Kitô hữu được mời gọi trở thành những người biết bảo vệ sự thật, chọn điều thiện và giữ gìn tình yêu thương trước những điều xấu xa, có thêm sức mạnh để vượt qua thử thách và nhất là đừng để sự dữ biến chúng ta thành những con người thiếu yêu thương, vô cảm và đánh mất lòng nhân hậu.

Bảy lời cầu nguyện trong Kinh Lạy Cha không phải là bảy điều tách rời nhau, mà đó là một hành trình giúp con người thay đổi từ bên trong. Từ việc biết tôn vinh Thiên Chúa, mong Nước Ngài hiện diện giữa cuộc đời, học cách đón nhận ý Ngài, biết ơn những gì đang có, sống với lòng tha thứ, vượt qua cám dỗ và tránh xa sự dữ. Tất cả đều hướng chúng ta đến một cách sống đẹp hơn: biết yêu thương, biết sẻ chia, biết sửa đổi chính mình và biết sống có trách nhiệm với người khác.

Có lẽ, điều đáng suy nghĩ nhất không phải là chúng ta đã đọc Kinh Lạy Cha bao nhiêu lần, mà là sau mỗi lần đọc, chúng ta có thay đổi được điều gì trong cách sống hay không. Chúng ta có làm cho Danh Chúa được sáng lên bằng cách sống của mình không? Có góp phần đem lại bình an cho người khác không? Có biết tha thứ khi bị tổn thương không? Có đủ can đảm từ bỏ những điều sai trái không?

Và có lẽ, lời kinh ấy sẽ không bao giờ cũ, bởi mỗi ngày sống, chúng ta vẫn luôn cần học lại cách làm con của Cha, học cách yêu thương và học cách sống xứng đáng với tình yêu mà Ngài đã dành cho mình.

Bài viết: Nguyễn Ngọc Tuyền