Tổng Giám mục Baltimore kêu gọi đổi mới đời sống chính trị Hoa Kỳ

Tổng Giám mục Baltimore kêu gọi đổi mới đời sống chính trị Hoa Kỳ

Tổng Giám mục Baltimore kêu gọi đổi mới đời sống chính trị Hoa Kỳ

Tác giả: Jenny Kraska
Chuyển ngữ: Chính Tân

TGPSG / Vatican News -- Trước thềm kỷ niệm 250 năm Tuyên ngôn Độc lập, Đức Tổng Giám mục William Lori của Baltimore đã công bố một bức thư mục vụ mời gọi người dân Mỹ tạ ơn Chúa vì quốc gia của họ trong khi nỗ lực đổi mới chính trị.

Khi Hoa Kỳ tiến gần đến kỷ niệm 250 năm Tuyên ngôn Độc lập, thời điểm này không chỉ mời gọi sự ăn mừng. Nó còn kêu gọi sự phân định. Lòng biết ơn đối với những phước lành của một quốc gia phải đi kèm với sự thừa nhận trung thực về những rạn nứt đang định hình đời sống công dân—không chỉ ở Mỹ, mà còn trong khắp các nền dân chủ trên toàn thế giới.

Trong bức thư mục vụ “Trong Tình yêu thương và Chân lý: Hướng tới một nền văn hóa chính trị đổi mới”, Đức Tổng Giám mục William Lori của Giáo phận Baltimore chỉ ra rằng cuộc khủng hoảng chính trị ngày nay không chỉ đơn thuần là vấn đề thể chế. Nó còn mang tính đạo đức và tâm linh.

Mặc dù luật pháp và cấu trúc rất quan trọng, nhưng chúng không thể thay thế cho đức hạnh. Sự đổi mới bắt đầu từ nơi khác. Nó bắt đầu bằng việc trở về với Chúa Giêsu Kitô.

Đức Tổng Giám mục khẳng định rằng đời sống chính trị đích thực phụ thuộc vào việc khôi phục một tầm nhìn rõ ràng về con người – được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa, được ban cho phẩm giá bất khả xâm phạm và được kêu gọi chịu trách nhiệm đối với người khác.

Tính hiệp thông vượt ra ngoài cấu trúc Giáo hội

Một chủ đề của bức thư là tính hiệp thông. Mặc dù thường được bàn luận theo thuật ngữ Giáo hội, Đức Tổng Giám mục cho rằng tinh thần của nó cũng mang những bài học cho đời sống công cộng.

Về bản chất, tính hiệp thông là lắng nghe với sự khiêm nhường, nói chuyện với sự trung thực, phân định một cách kiên nhẫn và cùng nhau bước đi thay vì rút lui vào các phe phái. Nó thừa nhận sự bất đồng. Điều nó bác bỏ là sự chia rẽ.

Đời sống nội tại của Giáo hội không thể được áp dụng vào chính trị thế tục cách đơn giản. Tuy nhiên, những thói quen mà tính hiệp thông vun đắp – sự chú ý, kiên nhẫn, sự nghiêm túc về mặt đạo đức, sự tôn trọng phẩm giá – là không thể thiếu đối với bất kỳ xã hội nào hy vọng tồn tại trong chủ nghĩa đa nguyên mà không tự xé nát mình.

Khôi phục trí tưởng tượng đạo đức

Cốt lõi của bức thư là lời kêu gọi khôi phục cái có thể được gọi là ‘trí tưởng tượng đạo đức’ cho đời sống chính trị.

Đây không phải là sự ngây thơ. Đây cũng không phải là sự thoái lui khỏi niềm tin. Trí tưởng tượng đạo đức là khả năng—được hình thành bởi đức hạnh—để hình dung ra đời sống công cộng nơi đó lòng dũng cảm không trở thành sự hung hăng, công lý không đòi hỏi sự sỉ nhục, và chân lý không bị tách rời khỏi lòng bác ái.

Đức Tổng Giám mục đã ngầm dựa trên các đức tính Kitô giáo cổ điển: Khôn ngoan - chống lại những lối tắt ý thức hệ; Công lý - tìm kiếm lợi ích chung hơn là chỉ chiến thắng đơn thuần; Kiên cường - chịu đựng căng thẳng mà không tàn nhẫn; Tiết chế - kiềm chế sự thái quá trong lời nói và quyền lực.

Trên hết là lòng bác ái—không phải là tình cảm ủy mị, mà là tình yêu thương tha nhân được rèn luyện. Không có lòng bác ái, ngay cả những lập luận đúng đắn cũng có thể trở thành công cụ chia rẽ.

Đổi mới từ chính giữa chúng ta

Có lẽ nổi bật nhất chính là điều Đức Tổng Giám mục nhấn mạnh: sự đổi mới sẽ không đến từ một nhà lãnh đạo, một phong trào hay một đảng phái duy nhất.

Văn hóa chính trị được định hình bởi thói quen đạo đức của người dân bình thường. Các thể chế rất quan trọng, nhưng chúng không thể bù đắp cho sự thiếu hụt đức hạnh. Sự thay đổi cần thiết không thể áp đặt; nó phải được vun đắp—thông qua lương tâm, tình liên đới và sự dấn thân mới để cùng nhau bước đi bất chấp những bất đồng.

Trong thời đại bị cám dỗ bởi sự rút lui ở một phía và sự thống trị ở phía khác, Thư mục vụ "Trong Lòng Bác Ái & Chân Lý: Hướng tới một Nền Văn Hóa Chính Trị Đổi Mới" đề xuất một con đường khác: một nền chính trị được thúc đẩy bởi đức hạnh, được duy trì bởi trí tưởng tượng đạo đức và dựa trên niềm tin rằng: lòng bác ái và chân lý thuộc về nhau.

Với một dư luận đang rã rời, đây có thể là đề xuất mang tính cách mạng hơn cả.

bài liên quan mới nhất

bài liên quan đọc nhiều

Top