Học hỏi Phúc âm: Chúa nhật Lễ Lá năm B

Mc 14,1-15,47
Cuộc Thương Khó Và Phục Sinh
Của Ðức Giêsu

Lời Chúa:

Người Do Thái âm mưu hại Ðức Giêsu

¹Hai ngày trước lễ Vượt Qua và lễ Bánh Không Men, các thượng tế và kinh sư tìm cách dùng mưu bắt Ðức Giêsu và giết đi; ²vì họ nói: "Ðừng làm vào chính ngày lễ, kẻo dân chúng náo động".

³Lúc đó, Ðức Giêsu đang ở làng Bêtania, tại nhà ông Simon Cùi. Giữa lúc Người dùng bữa, có một người phụ nữ đến, mang theo một bình bạch ngọc đựng dầu thơm cam tùng nguyên chất thứ đắt tiền. Cô đập ra, đổ dầu thơm trên đầu Người. ⁴Có vài người lấy làm bực tức, nói với nhau: "Phí dầu thơm như thế để làm gì? ⁵Dầu đó có thể đem bán lấy trên ba trăm quan tiền mà bố thí cho người nghèo". Rồi họ gắt gỏng với cô. ⁶Nhưng Ðức Giêsu bảo họ: "Cứ để cho cô làm. Sao lại muốn gây chuyện? Cô ấy vừa làm cho tôi một việc nghĩa. ⁷Người nghèo thì lúc nào các ông chẳng có bên cạnh mình, các ông muốn làm phúc cho họ bao giờ mà chẳng được! Còn tôi, các ông chẳng có mãi đâu! ⁸Ðiều gì làm được thì cô đã làm: cô đã lấy dầu thơm ướp xác tôi, để chuẩn bị ngày mai táng. ⁹Tôi bảo thật các ông: Hễ Tin Mừng được loan báo đến đâu trong khắp thiên hạ, thì nơi đó việc cô vừa làm cũng sẽ được kể lại để nhớ tới cô".

Giuđa phản bội

¹⁰Và Giuđa Ítcariốt, một người trong Nhóm Mười Hai, đi gặp các thượng tế để nộp Người cho họ. ¹¹Nghe hắn nói, họ rất mừng và hứa cho tiền. Giuđa liền tìm cách nộp Người sao cho tiện.

Chuẩn bị ăn lễ Vượt Qua

¹²Ngày thứ nhất trong tuần Bánh Không Men, là ngày sát tế chiên Vượt Qua, các môn đệ thưa với Ðức Giêsu: "Thầy muốn chúng con đi dọn cho Thầy ăn lễ Vượt Qua ở đâu?" ¹³Người sai hai môn đệ đi, và dặn họ: "Các anh đi vào thành, và sẽ có một người mang vò nước đón gặp các anh. Cứ đi theo người đó. ¹⁴Người đó vào nhà nào, các anh hãy thưa với chủ nhà: Thầy nhắn: 'Cái phòng dành cho tôi ăn lễ Vượt Qua với các môn đệ của tôi ở đâu?' ¹⁵Và ông ấy sẽ chỉ cho các anh một phòng rộng rãi trên lầu, đã được chuẩn bị sẵn sàng: và ở đó, các anh hãy dọn tiệc cho chúng ta". ¹⁶Hai môn đệ ra đi. Vào đến thành các ông thấy mọi sự y như Người đã nói. Và các ông dọn tiệc Vượt Qua.

Ðức Giêsu báo Giuđa sẽ phản bội

¹⁷Chiều đến, Ðức Giêsu tới cùng với Nhóm Mười Hai. ¹⁸Ðang khi dùng bữa, Người nói: "Thầy bảo thật anh em, có người trong anh em sẽ nộp Thầy, mà lại là người đang cùng ăn với Thầy". ¹⁹Các môn đệ đâm ra buồn rầu, và lần lượt hỏi Người: "Chẳng lẽ con sao?" ²⁰Người đáp: "Chính là một trong Nhóm Mười Hai đây, mà là người chấm chung một đĩa với Thầy. ²¹Ðã hẳn, Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người. Nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn!"

Ðức Giêsu lập bí tích Thánh Thể

²²Cũng đang bữa ăn, Ðức Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, rồi bẻ ra, trao cho các ông và nói: "Anh em hãy cầm lấy, đây là mình Thầy". ²³Và Người cầm chén rượu, dâng lời tạ ơn, rồi trao cho các ông, và tất cả đều uống chén này. ²⁴Người bảo các ông: "Ðây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người. ²⁵Thầy bảo thật anh em: chẳng bao giờ Thầy còn uống sản phẩm của cây nho nữa, cho đến ngày ấy, ngày Thầy được uống thứ rượu mới trong Nước Thiên Chúa".

Ðức Giêsu tiên báo ông Phêrô sẽ chối Người

²⁶Hát thánh vịnh xong, Ðức Giêsu và các môn đệ ra đi lên núi Ôliu. ²⁷Ðức Giêsu nói với các ông: "Tất cả anh em sẽ vấp ngã, vì Kinh Thánh đã chép: Ta sẽ đánh người chăn chiên, và chiên sẽ tan tác. ²⁸Nhưng sau khi sống lại, Thầy sẽ đến Galilê trước anh em". ²⁹Ông Phêrô liền thưa: "Dầu tất cả có vấp ngã đi nữa, thì con cũng nhất định là không". ³⁰Ðức Giêsu nói với ông: "Thầy bảo thật anh: hôm nay, nội đêm nay, gà chưa kịp gáy hai lần, thì chính anh, anh đã chối Thầy đến ba lần". ³¹Nhưng Phêrô lại nói quả quyết hơn: "Dầu có phải chết với Thầy, con cũng không chối Thầy". Tất cả các môn đệ cũng đều nói như vậy.

Tại vườn Ghếtsêmani

³²Sau đó, Ðức Giêsu và các môn đệ đến một thửa đất gọi là Ghếtsêmani. Người nói với các ông: "Anh em ngồi lại đây, trong khi Thầy cầu nguyện". ³³Rồi Người đem các ông Phêrô, Giacôbê và Gioan đi theo. Người bắt đầu cảm thẩy hãi hùng xao xuyến. ³⁴Người nói với các ông: "Tâm hồn Thầy buồn đến chết được. Anh em ở lại đây mà canh thức". ³⁵Người đi xa hơn một chút, quỵ xuống đất mà cầu xin cho giờ ấy rời khỏi mình, nếu có thể được. ³⁶Người nói: "Ápba, Cha ơi! Cha có thể làm được mọi sự, xin tha cho con khỏi uống chén này. Nhưng xin đừng theo ý con, mà xin theo ý Cha". ³⁷Rồi Người trở lại, thấy các môn đệ đang ngủ, liền nói với ông Phêrô: "Simon, anh ngủ à ? Anh không thức nổi một giờ sao? ³⁸Anh em hãy canh thức và cầu nguyện kẻo sa chước cám dỗ. Vì tinh thần thì hăng hái, nhưng thể xác lại yếu đuối". ³⁹Người lại đi cầu nguyện, kêu xin như lần trước. ⁴⁰Rồi Người trở lại, thấy các môn đệ vẫn ngủ, vì mắt họ nặng trĩu. Các ông chẳng biết trả lời làm sao với Người. ⁴¹Lần thứ ba, Người trở lại và bảo các ông: "Lúc này mà còn ngủ, còn nghỉ sao? Thôi, đủ rồi. Giờ đã điểm. Này Con Người bị nộp vào tay phường tội lỗi. ⁴²Ðứng dậy, ta đi nào! Kìa kẻ nộp Thầy đã tới!"

Ðức Giêsu bị bắt

⁴³Ngay lúc đó, khi Người còn đang nói, thì Giuđa, một người trong Nhóm Mười Hai, xuất hiện. Cùng đi với hắn, có một đám đông mang gươm giáo gậy gộc. Họ được các thượng tế, kinh sư và kỳ mục sai đến. ⁴⁴Kẻ nộp Ðức Giêsu đã cho họ một ám hiệu, hắn dặn rằng: "Tôi hôn ai thì chính là người đó. Các anh bắt lấy và điệu đi cho cẩn thận". ⁴⁵Vừa tới, Giuđa tiến lại gần Người và nói: "Thưa Thầy!", rồi hôn Người. ⁴⁶Họ liền tra tay bắt Người. ⁴⁷Nhưng một trong những kẻ đang có mặt tại đó tuốt gươm ra, chém phải tên đầy tớ của thượng tế, làm nói đứt tai.

⁴⁸Ðức Giêsu nói với họ: "Các ông đem gươm giáo gậy gộc đến bắt tôi như bắt một tên cướp vậy? ⁴⁹Ngày ngày, tôi vẫn ở giữa các ông, vẫn giảng dạy ở Ðền Thờ, mà các ông không bắt. Nhưng thế này là để lời Sách Thánh được ứng nghiệm". ⁵⁰Bấy giờ các môn đệ bỏ Người mà chạy trốn hết. ⁵¹Trong khi đó có một cậu thanh niên đi theo Người, mình khoác vỏn vẹn một tấm vải gai. Họ túm lấy anh. ⁵²Anh liền trút tấm vải lại, bỏ chạy trần truồng.

Ðức Giêsu ra trước Thượng Hội Ðồng

⁵³Họ điệu Ðức Giêsu đến vị thượng tế. Các thượng tế, kỳ mục và kinh sư, tất cả đều tựu lại. ⁵⁴Ông Phêrô theo Người xa xa, vào tận bên trong dinh thượng tế, và ngồi sưởi bên đống lửa với bọn lính canh.

⁵⁵Bấy giờ các thượng tế và toàn thể Thượng Hội Ðồng tìm lời chứng buộc tội Ðức Giêsu để lên án tử hình, nhưng họ tìm không ra, ⁵⁶vì tuy có nhiều kẻ đưa chứng gian tố cáo Người, nhưng các chứng ấy lại không ăn khớp với nhau. ⁵⁷Có vài kẻ đứng lên cáo gian Người rằng: ⁵⁸"Chúng tôi nghe ông ấy nói: Tôi sẽ phá Ðền Thờ này do tay người phàm xây dựng, và nội ba ngày, tôi sẽ xây một Ðền Thờ Khác, không phải do tay người phàm!" ⁵⁹Nhưng ngay về điểm này, chứng của họ không ăn khớp với nhau.

⁶⁰Bấy giờ vị thượng tế đứng lên giữa hội đồng hỏi Ðức Giêsu: "Ông không nói lại được một lời sao? Mấy người này tố cáo ông gì đó?" ⁶¹Nhưng Ðức Giêsu vẫn làm thinh, không đáp một tiếng. Vị thượng tế lại hỏi Người: "Ông có phải là Ðấng Kitô, Con của Ðấng Ðáng Chúc Tụng không?" ⁶²Ðức Giêsu trả lời: "Phải, chính thế. Rồi các ông sẽ thấy Con Người ngự bên hữu Ðấng Toàn Năng và ngự giá mây trời mà đến". ⁶³Vị thượng tế liền xé áo mình ra và nói: "Chúng ta cần gì nhân chứng nữa? ⁶⁴Quý vị vừa nghe hắn nói phạm đến Thiên Chúa, quý vị nghĩ sao?" Tất cả đều lên án Người đáng chết.

⁶⁵Thế là một số bắt đầu khạc nhổ vào Người, bịt mặt Người lại, vừa đánh đấm Người vừa nói: "Hãy nói tiên tri đi!" Và bọn lính canh túm lấy Người mà tát túi bụi.

Ông Phêrô chối Thầy

⁶⁶Ông Phêrô đang ở dưới sân, có một người tớ gái của thượng tế đi tới; ⁶⁷thấy ông ngồi sưởi, cô ta nhìn ông chòng chọc mà nói: "Cả bác nữa, bác cũng đã ở với cái ông Người Nadarét, ông Giêsu đó chứ gì!" ⁶⁸Ông liền chối: "Tôi chẳng biết, chẳng hiểu cô muốn nói gì!" Rồi ông bỏ đi ra phía tiền sảnh. Bấy giờ có tiếng gà gáy. ⁶⁹Người tớ gái thấy ông, lại bắt đầu nói với những người đứng đó: "Bác này cũng thuộc bọn chúng đấy". ⁷⁰Nhưng ông Phêrô lại chối. Một lát sau, những người đứng đó lại nói với ông: "Ðúng là bác thuộc bọn chúng, vì bác cũng là người Galilê!" ⁷¹Nhưng ông Phêrô liền thốt lên những lời độc địa và thề rằng; "Tôi thề là không có biết người các ông nói đó!" ⁷²Ngay lúc đó, gà gáy lần thứ hai. Ông Phêrô sực nhớ điều Ðức Giêsu đã nói với mình: "Gà chưa kịp gáy hai lần, thì anh đã chối Thầy đến ba lần". Thế là ông oà lên khóc.

Ðức Giêsu ra trước tổng trấn Philatô

¹Vừa tảng sáng, các thượng tế đã họp bàn với các kỳ mục và kinh sư, tức là toàn thể Thượng Hội Ðồng. Sau đó, họ trói Ðức Giêsu lại và giải đi nộp cho ông Philatô.

²Ông Philatô hỏi Người: "Ông là vua dân Dothái sao?" Người trả lời: "Chính ngài nói đó". ³Các thượng tế tố cáo Người nhiều tội, ⁴nên ông Philatô lại hỏi Người: "Ông không trả lời gì sao? Nghe kìa, họ tố cáo ông biết bao nhiêu tội!" ⁵Nhưng Ðức Giêsu không trả lời gì nữa, khiến ông Philatô phải ngạc nhiên.

⁶Vào mỗi dịp lễ lớn, ông thường phóng thích cho họ một người tù, tuỳ ý họ xin. ⁷Khi ấy có một người tên là Baraba, đang bị giam với những tên phiến loạn đã giết người trong một vụ nổi dậy. ⁸Ðám đông kéo nhau lên yêu cầu tổng trấn ban ân xá như thường lệ. ⁹Ðáp lời họ yêu cầu, ông Philatô hỏi: "Các ông có muốn ta phóng thích cho các ông vua dân Dothái không?" ¹⁰Bởi ông thừa biết chỉ vì ghen tỵ mà các thượng tế nộp Người. ¹¹Nhưng các thượng tế sách động đám đông đòi ônbg Philatô phóng thích tên Baraba thì hơn. ¹²Ông Philatô lại hỏi: "Vậy ta phải xử thế nào với người mà các ông gọi là vua dân Dothái?" ¹³Họ la lên: "Ðóng đinh nó vào thập giá!" ¹⁴Ông Philatô lại hỏi: "Nhưng ông ấy đã làm điều gì gian ác?" Họ càng la to: "Ðóng đinh nó vào thập giá!" ¹⁵Vì muốn chiều lòng đám đông, ông Philatô phóng thích tên Baraba, truyền đánh đòn Ðức Giêsu, rồi trao Người cho họ đóng đinh vào thập giá.

Ðức Giêsu đội vòng gai

¹⁶Lính điệu Ðức Giêsu vào bên trong dinh, tức là dinh tổng trấn và tập trung cả cơ đội lại. ¹⁷Chúng khoác cho Người một tấm áo điều, và kết một vòng gai làm vương miện đặt lên đầu Người. ¹⁸Rồi chúng chào bái Người: "Vạn tuế đức vua dân Dothái!" ¹⁹Chúng dùng cây sậy đập đầu Người, khạc nhổ vào Người, và quỳ gối bái lạy. ²⁰Chế giễu chán, chúng lột áo điều Người ra để đóng đinh vào thập giá.

Ðường lên Gôngôtha

²¹Lúc ấy, có một người từ miền quê lên, đi ngang qua đó, tên là Simon, gốc Kyrênê. Ông là thân phụ hai ông Alêxanđê và Ruphô. Chúng bắt ông vác thập giá đỡ Ðức Giêsu. ²²Chúng đưa Người lên một nơi gọi là Gôngôtha, nghĩa là Ðồi Sọ.

²³Chúng trao rượu pha mộc dược cho Người, nhưng Người không uống. ²⁴Chúng đóng đinh Người vào thập giá, rồi đem áo Người ra bắt thăm mà chia nhau, xem ai được cái gì. ²⁵Lúc chúng đóng đinh Người là giờ thứ ba. ²⁶Bản án xử tội Người viết rằng: "Vua người Dothái". ²⁷Bên cạnh Người, chúng còn đóng đinh hai tên cướp, một đứa bên phải, một đứa bên trái. [²⁸Thế là ứng nghiệm lời Kinh Thánh: Người bị liệt vào hạng những tên phạm pháp.]

Ðức Giêsu ở trên thập giá bị sỉ vả nhạo cười

²⁹Kẻ qua người lại đều nhục mạ Người, vừa lắc đầu vừa nói: "Ê, mi là kẻ phá Ðền Thờ, và nội trong ba ngày xây lại được, ³⁰có giỏi thì xuống khỏi thập giá mà cứu mình đi!" ³¹Các thượng tế và kinh sư cũng chế giễu Người như vậy, họ nói với nhau: "Hắn cứu được thiên hạ, mà chẳng cứu nổi mình. ³²Ông Kitô vua Ítraen ấy, cứ xuống khỏi thập giá ngay bây giờ đi, để chúng ta thấy và tin". Cả những tên cùng chịu đóng đinh với Người cũng nhục mạ Người.

Ðức Giêsu chết trên thập giá

³³Vào giờ thứ sáu, bóng tối bao phủ khắp mặt đất mãi đến giờ thứ chín. ³⁴Vào giờ thứ chín, Ðức Giêsu kêu lớn tiếng: "Êlôi, Êlôi, lama sabácthani!" Nghĩa là: "Lạy Thiên Chúa, Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?" ³⁵Nghe vậy, một vài người đứng đó liền nói: "Kìa hắn kêu cứu ông Êlia". ³⁶Rồi có kẻ chạy đi lấy một miếng bọt biển, thấm đầy giấm, cắm vào một cây sậy, đưa lên cho Người uống mà nói: "Ðể xem ông Êlia có đến đem hắn xuống không. ³⁷Ðức Giêsu lại kêu lên một tiếng lớn, rồi tắt thở. ³⁸Bức màn trướng trong Ðền Thờ bỗng xé ra làm hai từ trên xuống dưới. ³⁹Viên đại đội trưởng đứng đối diện với Ðức Giêsu, thấy Người tắt thở như vậy liền nói: "Quả thật, người này là Con Thiên Chúa".

Các phụ nữ đạo đức trên Gôngôtha

⁴⁰Nhưng cũng có mấy phụ nữ đứng xa xa mà nhìn, trong đó có bà Maria Mácđala, bà Maria mẹ các ông Giacôbê thứ và Gioxê, cùng bà Salômê. ⁴¹Các bà này đã đi theo và giúp đỡ Ðức Giêsu khi Người còn ở Galilê. Lại có nhiều bà khác đã cùng với Người lên Giêrusalem, cũng có mặt tại đó.

Ðức Giêsu được mai táng

⁴²Chiều đã đến, mà vì hôm ấy lại là ngày sửa soạn, tức là áp ngày sabát, ⁴³nên ông Giôxép tới. Ông là người thành Arimathê, thành viên có thế giá của hội đồng, và cũng là người vẫn mong đợi Triều Ðại của Thiên Chúa. Ông đã mạnh dạn đến gặp tổng trấn Philatô để xin thi hài Ðức Giêsu. ⁴⁴Nghe nói Người đã chết, ông Philatô lấy làm ngạc nhiên, và cho đòi viên đại đội trưởng đến, hỏi xem Người đã chết lâu chưa. ⁴⁵Sau khi nghe viên sĩ quan cho biết sự việc, tổng trấn đã cho ông Giôxép lãnh lấy thi hài. ⁴⁶Ông này mua một tấm vải gai, hạ xác Ðức Giêsu xuống, lấy tấm vải ấy liệm Người lại, đem đặt vào ngôi mộ đã đục sẵn trong núi đá, rồi lăn tảng đá lấp cửa mộ. ⁴⁷Còn bà Maia Mácđala và bà Maria mẹ ông Gioxê, thì để ý nhìn xem chỗ họ mai táng Người.

Học hỏi:

1. Đọc Mc 14, 1-11. Hãy cho thấy sự tương phản giữa thái độ của người phụ nữ với thái độ của Giuđa, và của các thượng tế, kinh sư.

2. Đọc Mc 14, 12-31. Trong đoạn văn này, Đức Giêsu buồn về những chuyện gì? Ngài nói về cái chết cứu độ của Ngài trong câu nào? Ngài có nói về sự phục sinh không?

3. Đọc Mc 14, 32-42. Chiêm ngắm Đức Giêsu cầu nguyện trong vườn Ghết-sê-ma-ni. Bạn thấy Đức Giêsu cầu nguyện có khó không? Tại sao khó ?

4. Đọc Mc 14, 43-52. So sánh thái độ của Đức Giêsu lúc bị bắt với thái độ của các môn đệ (đọc Mc 14, 31).

5. Đọc Mc 14, 53-65. Đức Giêsu đứng trước Thượng Hội Đồng. Tại sao Ngài bị họ kết án tử?

6. Đọc Mc 14, 66-72. Suy nghĩ về ba lần chối Thầy của Phêrô. Tại sao ông chối Thầy dễ dàng đến thế?

7. Đọc Mc 15, 1-15. Đức Giêsu đứng trước Philatô. Theo bạn, cách xử án của Philatô bất công ở chỗ nào?

8. Bạn nghĩ gì về sự hiện diện của các phụ nữ trong giây phút cuối đời của Đức Giêsu (Mc 15, 40-47)?

GỢI Ý SUY NIỆM: Chiêm ngắm cảnh Đức Giêsu bị làm nhục trong dinh thượng tế (14, 65), trong dinh tổng trấn (15, 16-20), và trên thập giá (15, 29-32). Theo bạn, trong tất cả các nỗi đau của Cuộc Thương Khó, Đức Giêsu đau nhất khi nào, bởi ai?

PHẦN TRẢ LỜI

1. Câu chuyện về người phụ nữ ở Bêtania (gần Giêrusalem) xức dầu thơm cho Đức Giêsu trước khi Ngài chịu nạn được kể lại trong ba sách Tin Mừng (Mc 14, 1-9; Mt 26, 6-13; Ga 12, 1-8). Tin Mừng Máccô và Matthêu không nói rõ chị ấy là ai, chỉ biết chị ấy hẳn không phải là người phụ nữ được nói đến ở Luca 7, 36-50. Tin Mừng Gioan lại cho biết rõ chị ấy là Maria, em của Mácta và chị của Ladarô (Ga 12, 2-3). Trong Ga 12, 3 chị ấy lấy dầu xức chân Chúa, còn trong Mc 14, 3 và Mt 26, 7, chị ấy xức dầu trên đầu Chúa. Dù sao đối với Đức Giêsu, cử chỉ xức dầu này có mục đích là để ướp xác Ngài, chuẩn bị cho việc mai táng (Mc 14, 8). Rõ ràng Đức Giêsu biết mình đã gần kề cái chết. Việc người phụ nữ không tiếc một lượng dầu thơm lớn và đắt tiền để xức cho Đức Giêsu nói lên lòng yêu mến và quý trọng. Ngược lại, Giuđa, một người trong Nhóm Mười Hai, lại tìm cách nộp Ngài cho các thượng tế (Mc 14, 10-11). Còn các thượng tế và kinh sư thì âm mưu bắt Ngài và giết đi (Mc 14, 1).
2. Máccô 14, 12-16 cho thấy khung cảnh chuẩn bị mừng đại lễ Vượt Qua của Thầy Giêsu và các môn đệ. Trong bữa tiệc tối Vượt Qua, ta thấy Thầy Giêsu buồn vì một người trong Nhóm Mười Hai, kẻ đang cùng ăn với mình, kẻ ấy sẽ nộp mình (Mc 14, 20). Sau bữa tiệc, Ngài lại buồn về sự vấp ngã của tất cả môn đệ, đặc biệt việc Phêrô trong đêm nay sẽ chối Thầy ba lần (Mc 14, 30). Tuy nhiên, ta vẫn thấy Ngài không thất vọng. Ngài biết cái chết của Ngài đem lại ơn cứu độ cho “muôn người” (Mc 14, 24). Ngài cũng ám chỉ về sự phục sinh khi nói: “Thầy uống thứ rượu mới trong Nước Thiên Chúa” (Mc 14, 25), và nhất là khi nói: “Nhưng sau khi trỗi dậy, Thầy sẽ đi đến Galilê trước anh em” (Mc 14, 28).
3. Khi biết mình sắp bị bắt, Đức Giêsu đi gặp Cha trong vườn Dầu. Ngài gọi Cha bằng tiếng Abba thân thương (Mc 14, 36). Ngài cầu nguyện trong “hãi hùng xao xuyến”, trong nỗi “buồn đến chết được”, trong sự cô đơn vì các môn đệ “không canh thức nổi một giờ với Thầy” (Mc 14, 37). Đêm cầu nguyện này là một đêm cầu nguyện rất khó khăn, vì Đức Giêsu phải từ bỏ ý muốn riêng để đón nhận ý muốn của Cha, đón nhận giờ của Cha và uống chén Cha trao (Mc 14, 35-36). Cầu nguyện thật là một cuộc chiến đấu với nỗi sợ nơi chính mình. Như chúng ta, Đức Giêsu cũng sợ chết trẻ, sợ nhục nhã và đau khổ.
4. Cầu nguyện đã cho Đức Giêsu thêm can đảm để bước vào cuộc Khổ nạn. Vì thế, trong đêm tối, khi Giuđa dẫn đoàn người đến, Đức Giêsu đã chấp nhận để cho người ta bắt, “để ứng nghiệm lời Sách Thánh” (Mc 14, 39). Còn các môn đệ thì bỏ Thầy mà chạy trốn, dù trước đó họ đã quả quyết dù chết cũng không chối Thầy (Mc 14, 31).
5. Trong Mc 14, 53-65 Đêm vẫn còn và trời thì lạnh, Đức Giêsu bị điệu ra trước Thượng Hội Đồng, cơ quan cao nhất của Do-thái giáo, gồm các thượng tế, kỳ mục và kinh sư. Họ tìm cớ để kết án tử hình Ngài. Ngài bị vu cáo đòi phá Đền thờ (Mc 14, 58). Thật ra Đức Giêsu chẳng bao giờ nói mình phá Đền thờ cả (x. Ga 2, 19-21). Cuối cùng, Ngài bị kết án tử khi nói mình sẽ ngồi bên hữu Đấng Toàn Năng và đến trên mây trời (Mc 14, 62; x. Tv 110, 1; Danien 7, 13-14). Đối với họ, nói như thế là phạm thượng. Họ đã tìm ra cớ để kết án.
6. Phêrô chối Thầy hai lần trước cùng một cô đầy tớ của thượng tế. Cô này nhận ra Phêrô ở với Giêsu và thuộc nhóm Giêsu. Nhưng lần nào Phêrô cũng chối. Lần thứ ba, trước lời tố cáo của những người đứng đó, những người đã nghe cô này tố cáo, Phêrô thề độc rằng mình không biết Đức Giêsu (Mc 14, 71). Phêrô chối Thầy dễ dàng vì ông sợ bị liên lụy với một người đang bị bắt và kết án. Ông đã chối Thầy ba lần trước khi gà gáy, đúng như lời Thầy tiên báo (Mc 14, 30), dù ông đã nghĩ mình có chết cũng không chối Thầy (Mc 14, 31). Ông mỏng dòn hơn ông tưởng.
7. Khi trời sáng, Đức Giêsu bị điệu đến Philatô. Ông này biết các thượng tế nộp Đức Giêsu chỉ “vì ganh tị” (Mc 15, 10), chứ ông không thấy Ngài tự nhận mình là Vua dân Do-thái (Mc 15, 2), hay “làm điều gì gian ác” (Mc 15, 14). Nhưng ông đã cho đóng đinh Đức Giêsu để “chiều lòng đám đông” (Mc 15, 15). Cách hành xử của Philatô rõ ràng là bất công đối với người vô tội. Nhưng ông đã làm thế để tránh dân Do-thái nổi loạn trong ngày đại lễ. Nếu họ nổi loạn, ông sẽ mất ghế của mình trong chính quyền Rôma.
8. Khi các môn đệ chạy trốn vì sợ bị liên lụy, ta thấy các phụ nữ vẫn “nhìn từ xa” cảnh Đức Giêsu chịu đóng đinh và chịu chết (Mc 15, 40). Họ là những phụ nữ đã đi theo và phục vụ Đức Giêsu từ khi Ngài còn ở Galilê, và có mặt nhiều bà khác đã lên Giêrusalem cùng với Ngài (Mc 15, 41). Họ cũng là những người chứng kiến Đức Giêsu được mai táng và để ý chỗ chôn táng (Mc 15, 47). Các phụ nữ đã trung tín và can đảm ở lại với Thầy trong lúc khó khăn nhất.