Bài giảng Chúa Nhật 30 Thường Niên A

CHÚA NHẬT 30 THƯỜNG NIÊN A

Lời Chúa: Mt 22,34-40

Ngươi phải yêu mến Ðức Chúa,
Thiên Chúa của ngươi,
hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi.
Và ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.
(Mt 22,37.39)

A. Không có dân tộc nào say mê luật như dân tộc Do Thái. Người Do Thái đặt ra đủ thứ luật. Họ giữ luật một cách cặn kẽ, chi li. Họ học luật ngay từ khi còn nhỏ. Họ đeo cả lề luật trên trán, trên tay. Nhưng vì quá say mê luật nên họ bị luẩn quẩn trong một mớ bòng bong không còn biết đâu là luật quan trọng đâu là luật bình thường và phải giữ luật như thế nào cho đúng. Hôm nay, nhân một thắc mắc rất hợp lý, Chúa Giêsu đã giải thích cho họ những điểm then chốt trong lề luật. Đó là luật yêu thương. Mến Chúa và yêu người.

Trước hết là mến Chúa: Thiên Chúa là độc nhất vô song. Đây là một chân lý nhưng nhiều khi bị lãng quên. Thiên Chúa là chủ tể muôn loài. Ngài là đấng duy nhất cao cả, không ai có thể sánh bằng. Ngài dựng nên muôn loài muôn vật. Ngài là nguồn mạch sự sống của muôn loài muôn vật. Ngài là mục đích của muôn loài muôn vật. Vũ trụ chỉ tồn tại trong Ngài. Vì thế ta phải yêu mến Ngài trên hết mọi sự.

Phải yêu mến Thiên Chúa trên hết mọi sự. Đó là điều phải làm. Tuy Thiên Chúa là chúa tể mọi loài, quyền uy vô song tuyệt đối nhưng Ngài cũng là Thiên Chúa rất mực yêu thương. Ngài ban cho ta sự sống. Ngài nhận ta làm con của Ngài. Ngài cai quản vũ trụ không bằng quyền uy nhưng bằng tình thương. Ngài là người cha luôn yêu thương con cái. Ngài mong muốn ta đáp lại bằng tình yêu mến Ngài. Yêu mến Thiên Chúa không những là điều công bằng và hợp tình hợp lý mà còn đem lại cho ta sự sống và hạnh phúc. Xa lìa Thiên Chúa sẽ đưa ta đến diệt vong vì mất sự sống và mất hạnh phúc. Nhưng con người lại yếu hèn, luôn bị ma quỉ cám dỗ, nên thường lãng quên Thiên Chúa, coi thường Thiên Chúa và phản bội tình yêu của Ngài.

Thứ đến là yêu tha nhân. Chúa bảo: “Yêu tha nhân như chính mình”(Mt 22,39). Léon Bloy nói “Bạn sống như thế nào đối với người bạn thân của bạn mỗi ngày: kính trọng hay khinh khi? Nào bạn không biết rằng Đức Kitô ở giữa mọi người, Ngài đảm nhiệm tất cả, gánh chịu tất cả, đau khổ vì tất cả. Bởi thế, xúc phạm đến một người là xúc phạm đến Ngài, hạ nhục một người là hạ nhục chính Ngài, nguyền rủa một người là nguyền rủa chính Ngài, giết hại một người là giết hại chính Ngài”

Thiên Chúa là đấng vô hình vô tượng ta không thấy được. Ta nói yêu mến Thiên Chúa, điều đó khó mà kiểm chứng được. Nên Thiên Chúa đã ràng buộc điều răn mến Chúa vào điều răn yêu người. Yêu Chúa thì phải yêu tha nhân. Yêu tha nhân là bằng chứng yêu mến Chúa. Và còn hơn thế nữa: yêu tha nhân chính là yêu Chúa. Vì Chúa đã tự đồng hóa với con người, với những người bé nhỏ nhất trong xã hội. Điều này chính Chúa Giêsu đã công khai minh định: "Ta bao thật, mỗi lần các người giúp đỡ một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các người đã làm cho chính ta vậy" (Mt 25, 40). Thành ra hai Giới răn chỉ là một. Đó chỉ là hai khía cạnh của cùng một giới răn.

B. Như vậy qua lời dạy hôm nay Chúa muốn cho ra hiểu rằng tình yêu là quan trọng nhất. Albert Camus một nhà văn lớn của Pháp tuy không có cảm tình gì mấy với Chúa Giêsu nhưng ông cũng đã nói một cách rất chân thành: "Nếu tôi phải viết một cuốn sách về luân lý, thì cuốn sách ấy sẽ dài 100 trang, mà 99 trang để trống, trên trang cuối cùng, tôi sẽ viết: tôi chỉ  biết có một nghĩa vụ và nghĩa vụ đó là yêu thương.”

Tình yêu là giới răn đứng hàng đầu trong các giới răn. Mọi lề luật đều phải hướng đến tình yêu. Ai chu toàn tình yêu là chu toàn lề luật. Như câu kết của kinh Mười điều Răn: "Mười điều răn ấy tóm về hai điều này mà nhớ: Trước kính mến một Thiên Chúa trên hết mọi sự. Sau lại yêu người như mình ta vậy".

Và qua lời dạy hôm nay, Chúa muốn cho ta hiểu rằng lề luật của Chúa thật nhẹ nhàng vì lề luật chính là tình yêu. Mẹ Têrêsa kể: Một lần có người bảo tôi:

- Ai cho họ giải thưởng một triệu đô la, họ cũng không dám đụng tới một người cùi.

Tôi trả lời:

- Cả tôi nữa, hai triệu cũng không dám, nếu chỉ là chuyện tiền bạc. Nhưng tôi vui vẻ làm vì tình yêu Chúa.

Khi thật lòng yêu mến Chúa và yêu mến anh em, ta sẽ thấy việc giữ luật không còn gì khó khăn nữa. Tình yêu sẽ làm cho ta cảm nếm được sự ngọt ngào trong việc tuân giữ lề luật như có lần Chúa mời gọi: "Anh em hãy mang lấy ách của tôi và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng" (Mt 11,29) .

Sau khi đọc câu: “Ách của Tôi êm ái, và gánh của Tôi nhẹ nhàng”, người giám thị của một ngôi trường Truyền Giáo quay sang hỏi các học sinh:

 - Ai có thế nói cho cô biết “ách” là cái gì?”

Một bé gái nói:

 - Thưa cô, đó là thứ mà người ta đặt lên cổ của những con vật.

Sau đó, cô giáo hỏi tiếp:

 - Vậy “ách của Thiên Chúa” nghĩa là gì?            

Tất cả các học sinh đều lặng đi trong giây lát duy chỉ có cô bé lên 4 tuổi giơ tay trả lời:

 - Thưa cô, đó là cánh tay của Thiên Chúa quàng trên cổ chúng ta.

Còn niềm an ủi nào lớn lao hơn!

Cũng qua lời dạy hôm nay Chúa muốn giúp ta xây dựng một thế giới mới chan chứa tình người. Mẹ Têrêsa kể: “Khi tôi thăm Trung Quốc vào năm 1969, một vị đảng viên đảng Cộng sản cao cấp hỏi tôi:

 - Thưa Mẹ Têrêsa, Mẹ nghĩ thế nào về người cộng sản?

 - Đó là một người con của Thiên Chúa, và là người anh chị em của tôi.

 - Ồ, Mẹ nghĩ tốt về chúng tôi. Nhưng từ đâu Mẹ có được ý nghĩ ấy?

 - Từ chính Thiên Chúa.

Thế giới còn chiến tranh, xã hội còn nhiều bất công vì con người chưa tuân giữ luật Chúa. Nếu mọi người biết yêu mến Chúa và yêu mến nhau, thế giới sẽ tươi đẹp, cuộc sống sẽ hạnh phúc.

Cha R. Vollaume quả quyết: “Chúng ta chỉ thuộc về Đức Kitô khi thuộc về người khác. Cách chúng ta sống với tha nhân phản ảnh thái độ đích thực chúng ta sống với Thiên Chúa. Cho dù anh em nhiệt tâm đến kiệt sức, lòng nhiệt thành ấy vẫn không có giá trị gì và tình yêu của Đức Kitô vẫn không có nơi anh em, nếu như anh em không hết lòng kính trọng mọi người, từ những người hèn mọn nhất, những người anh em không hiểu biết, những người cản trở việc tông đồ, những người sống thù địch với anh em”.

Lạy Chúa,
lúc đầu chúng con chỉ muốn cầm tay nhau
để làm thành một vòng tròn khép kín.
Sau đó chúng con hiểu rằng
cần phải buông tay nhau
để nhận những người bạn mới,
để vòng tròn được mở rộng đến vô cùng
và trái tim được lớn lên mãi.

Lạy Chúa, chúng con biết rằng
cần phải nối vòng tay lớn
xuyên qua các đại dương và lục địa.
vòng tay người nối với người,
vòng tay con người nối với Tạo Hoá.

Chúng con thích Chúa
đứng chung một vòng tròn
với tất cả loài người chúng con,
nắm lấy tay chúng con
và đưa chúng con lên cao.

Ước gì việc Chúa giang tay trên thập giá
giúp chúng con biết nắm lấy tay nhau
và nhận nhau là anh em.