Đức Lêô XIV tại Đại học Turibius: Tìm chân lý là phục vụ nhân loại
Tác giả: Christopher Wells
Xuân Đại biên dịch
TGPSG/Vatican News -- Khi thăm Đại học Công giáo Thánh Turibius thành Mogrovejo tại Chiclayo, Peru, Đức Thánh Cha Lêô nói rằng các trường đại học phải thúc đẩy cuộc gặp gỡ giữa đức tin và lý trí, giữa tôn giáo và khoa học, thông qua đối thoại và nghiên cứu nhằm phục vụ công ích.
Hôm thứ Sáu 13/11/2026, tại Đại học Công giáo Thánh Turibius thành Mogrovejo ở Chiclayo, Đức Thánh Cha Lêô đã trình bày một tầm nhìn rộng mở về vai trò của các trường đại học trong thế giới hiện đại.
Ngài nói rằng cuộc gặp gỡ giữa các sinh viên và giáo sư “mời gọi chúng ta nhớ lại di sản” của Thánh Turibius thành Mogrovejo - đức tin và tri thức của ngài “phải tiếp tục là kim chỉ nam hướng dẫn công cuộc nghiên cứu trong những giảng đường này”.
Ngài nói: “Một trường đại học, cách riêng là một trường đại học Công giáo, là một cộng đồng sống động, nơi việc tìm kiếm chân lý trở thành hành động yêu thương và phục vụ đại gia đình nhân loại.”
Trong một thế giới đang trải qua “những thách đố văn hóa phức tạp”, ngài nói rằng trường đại học được mời gọi “trước hết phục vụ Chân Lý - chữ ‘Chân Lý’ viết hoa chính là Đức Kitô, Đấng Cứu Độ thế giới”.
Đức Thánh Cha Lêô tiếp tục cảnh báo về “cám dỗ” biến giáo dục đơn thuần thành chương trình đào tạo lao động có tay nghề. Ngài nói rằng thái độ thờ ơ trước công lý dành cho người lao động và phẩm giá của họ có thể dẫn đến áp bức và loại trừ.
Ngài cũng cảnh báo về “nguy cơ chết người nhất là khuất phục trước mô hình kỹ trị”, đồng thời khuyến khích các giáo sư và sinh viên vận dụng tư duy phản biện và luôn “nhận ra sự khôn ngoan mà máy móc cũng như các chương trình máy tính đều không thể có được”.
Để thực hiện sứ mạng này, Đức Thánh Cha mời gọi những người hiện diện noi theo gương Thánh Turibius, đặc biệt là việc ngài bảo vệ quyền lợi và phẩm giá của các dân tộc bản địa.
Ngài nói: “Công việc mục vụ của thánh nhân làm chứng cho thấy mầu nhiệm Nhập Thể tiếp tục sinh hoa trái trong mọi thời đại và mọi nơi chốn thông qua sứ mạng của Giáo hội.”
Ngài nói thêm: “Một trường đại học noi theo gương Thánh Turibius được mời gọi sử dụng những đổi mới khoa học để thu hẹp khoảng cách xã hội và chữa lành những vết thương của xã hội.”
Chuyển sang “một vấn đề trọng tâm trong tư tưởng đương đại”, Đức Thánh Cha Lêô đề cập đến “những giới hạn của con người”, trong đó có “những lời hứa của chủ nghĩa siêu nhân và hậu nhân loại”, vốn cho rằng công nghệ có thể loại bỏ “mọi bệnh tật và đau đớn, cũng như sự lão hóa và thậm chí cả cái chết”.
Đức Thánh Cha nói: “Đối diện với ảo ảnh này, nhân học Kitô giáo nhắc nhở chúng ta rằng giới hạn không phải là một khiếm khuyết trong quá trình tạo dựng, nhưng chính là điều kiện làm nên sự cao cả của con người.”
Ngài nói tiếp: “Thật vậy, những giới hạn mời gọi chúng ta sống liên đới và mở lòng đón nhận Đấng Siêu Việt.” Ngài một lần nữa nhắc đến Thánh Turibius, người đã trải nghiệm những giới hạn thể lý, nhưng chính điều đó đã giúp ngài làm biến đổi “lịch sử Giáo hội và xã hội của cả một quốc gia”.
Hướng đến các sinh viên, những “người bản địa của thời đại mới”, Đức Thánh Cha Lêô mời gọi họ “đón nhận những cơ hội mà thời đại này mang lại”. Ngài nhắc lại những chứng từ mà các sinh viên đã chia sẻ trước đó, qua đó cho thấy rằng “đức tin luôn mang lại hy vọng” và đem lại ý nghĩa “cho những thập giá của chúng ta”.
Ngài nói: “Cả cầu nguyện lẫn học tập đều biến đổi tâm trí chúng ta, đến mức làm thay đổi cuộc đời chúng ta.”
Sau đó, ngài đề cập đến chứng từ của một giáo sư đại học về ý nghĩa của sự hy sinh. Dù hy sinh hàm ý sự “từ bỏ”, nhưng trên hết, hy sinh “có nghĩa là thánh hóa, và do đó là một hành động qua đó toàn bộ sự hiện hữu của chúng ta… đạt được giá trị”.
Đức Thánh Cha khuyến khích các giáo sư và nhà lãnh đạo học thuật “khám phá với lòng ngưỡng mộ và nhiệt huyết rằng công việc của [họ] là một biểu hiện cao quý của đức ái trí thức”, đồng thời chuyển hóa “chuyên môn khoa học… thành những hoạt động phục vụ công bằng xã hội, đặc biệt là vì lợi ích của những người nghèo nhất, và trong việc chăm sóc công trình tạo dựng”.
bài liên quan mới nhất
- Đức Lêô XIV tại Chiclayo: Căn tính đầu tiên của chúng ta là Con cái Thiên Chúa
-
Đức Lêô XIV thăm nhà nguyện Thánh Oscar Romero tại Peru -
Đức Lêô XIV tại Chiclayo - Peru: Loan báo Đức Kitô là nhiệm vụ thiết yếu -
Tại Lima, sân vận động chật kín người trẻ chào đón Đức Lêô trở về -
Đức Lêô XIV: Chúa Giêsu biết rõ chuyện đời bạn và tiếp tục mời bạn đi với Người -
Đức Lêô XIV tại Peru: Hãy biết tôn trọng, hòa nhập và liên đới để xây dựng xã hội -
Đức Lêô XIV khích lệ Giáo hội tại Peru tiếp tục loan báo Tin Mừng -
Đức Lêô XIV tại Peru: Khoảng cách không nhất thiết làm giảm tình yêu quê hương -
Đức Lêô XIV rời Argentina để đến Peru -
Đức Lêô XIV đến Peru, chặng cuối trong chuyến Tông du
bài liên quan đọc nhiều
- 10 điều bạn nên làm khi Thánh lễ bị đình chỉ
-
Năm Thánh Giuse: Các ngày và các việc được ơn toàn xá -
Thông cáo chung của Nhóm Làm việc chung Việt Nam - Toà Thánh -
Tiểu sử tóm lược của Thánh Carlo Acutis (1991-2006) -
Toàn văn lá thư Đức Thánh Cha Phanxicô gửi các linh mục giáo phận Roma -
Hướng tới Ngày Giới trẻ Thế giới 2023 - Đức Thánh Cha: Đừng đứng nhìn cuộc đời trôi qua -
Chuyến tông du Mông Cổ của Đức Thánh Cha, đánh dấu cuộc gặp gỡ giữa Công giáo và Phật giáo -
Thống kê về Giáo hội Công giáo năm 2023 -
Sáu ý tưởng khích lệ người cao tuổi của Đức Thánh Cha Phanxicô -
Đức Thánh Cha Phanxicô trả lời các nghi vấn của 5 Hồng y