Đức Lêô XIV: Chúng ta là những người con yêu dấu của Thiên Chúa

Đức Lêô XIV: Chúng ta là những người con yêu dấu của Thiên Chúa

Đức Lêô XIV: Chúng ta là những người con yêu dấu của Thiên Chúa

Tác giả: Deborah Castellano Lubov

Xuân Đại (TGPSG) biên dịch từ Vatican News

TGPSG/Vatican News -- Trong buổi Tiếp kiến chung hằng tuần, Đức Giáo hoàng Lêô XIV nhắc nhở các tín hữu rằng không gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Kitô, khi ngài tiếp tục loạt giáo lý về Hiến chế Tín lý Dei Verbum về Mạc khải Thiên Chúa.

“Nhờ Đức Giêsu, các Kitô hữu nhận biết Thiên Chúa là Cha và phó thác chính mình cho Người với trọn niềm tín thác.”

Đức Giáo hoàng Lêô XIV đã diễn tả điều này trong buổi Tiếp kiến chung ngày thứ Tư, khi ngài tiếp tục loạt giáo lý về Công đồng Vaticanô II. Tuần này, ngài lại tập trung vào Hiến chế Tín lý Dei Verbum về Mạc khải Thiên Chúa, mà tuần trước ngài đã gọi là “một trong những văn kiện đẹp nhất và quan trọng nhất” của Công đồng.

Điều diễn ra nơi Đức Giêsu Kitô

Đức Thánh Cha nhắc lại rằng chúng ta đã thấy Thiên Chúa mạc khải chính mình trong một cuộc đối thoại giao ước, trong đó Người ngỏ lời với chúng ta như những người bạn. Vì thế, đây là một sự hiểu biết mang tính tương quan, không chỉ truyền đạt các ý niệm, nhưng còn chia sẻ một lịch sử và mời gọi sự hiệp thông trong tương quan hai chiều.

Ngài giải thích rằng sự viên mãn của mạc khải này diễn ra trong một cuộc gặp gỡ mang tính lịch sử và cá vị, nơi chính Thiên Chúa tự hiến ban chính mình cho chúng ta, Người hiện diện nơi chúng ta, và trong sự hiện diện đó, chúng ta nhận ra rằng chúng ta được Người biết đến trong sự thật sâu xa nhất của mình.

Đức Giáo hoàng Lêô nói: “Đó chính là điều diễn ra nơi Đức Giêsu Kitô”, khi ngài nhắc lại lời của Dei Verbum: “Chân lý sâu xa nhất về Thiên Chúa và về ơn cứu độ của con người chiếu tỏa vì chúng ta nơi Đức Kitô, Đấng vừa là trung gian vừa là sự viên mãn của toàn thể mạc khải.”

Đức Kitô mạc khải Chúa Cha cho chúng ta

Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Đức Giêsu mạc khải Chúa Cha cho chúng ta bằng cách cho chúng ta được tham dự vào chính mối tương quan của Người với Cha. Nơi Người Con được Chúa Cha sai đến, “nhân loại, trong Chúa Thánh Thần, đến được với Chúa Cha và được thông phần vào bản tính thần linh.”

Vì thế, ngài giải thích, “chúng ta đạt tới sự hiểu biết trọn vẹn về Thiên Chúa khi bước vào mối tương quan của Chúa Con với Chúa Cha, nhờ tác động của Chúa Thánh Thần.”

Đức Giáo hoàng Lêô nói: “Nhờ Đức Giêsu, chúng ta biết Thiên Chúa như chúng ta được Thiên Chúa biết đến.” Thật vậy, nơi Đức Kitô, ngài nhắc lại: “Thiên Chúa đã thông ban chính mình cho chúng ta, đồng thời mạc khải cho chúng ta căn tính đích thực của mình là con cái Người, được tạo dựng theo hình ảnh của Ngôi Lời.”

Cha của anh em, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ thưởng công cho anh em

Đức Thánh Cha nhắc lại Tin Mừng theo thánh Matthêu, trong đó Đức Giêsu trấn an: “Cha của anh em, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ thưởng công cho anh em”, và còn nói thêm rằng, “Cha của anh em biết rõ anh em cần tất cả những điều ấy.”

Đức Giáo hoàng nói: Đức Giêsu Kitô là nơi chúng ta nhận ra chân lý về Thiên Chúa là Cha, đồng thời khám phá rằng mình được Người biết đến như những người con trong Người Con, được kêu gọi chung hưởng cùng một định mệnh là sự sống viên mãn.

Sau đó, ngài trích dẫn Thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galát: “Khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con của Người đến… để chúng ta được nhận làm nghĩa tử. Và vì anh em là con cái, nên Thiên Chúa đã sai Thần Khí của Con Người đến trong lòng anh em, kêu lên: ‘Áp-ba! Cha ơi!’”

Chính nhân tính của Chúa

Sau cùng, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Đức Giêsu Kitô mạc khải Chúa Cha qua chính nhân tính của Người.

Ngài lưu ý: “Chính vì Người là Ngôi Lời nhập thể, cư ngụ giữa nhân loại, nên Đức Giêsu mạc khải Thiên Chúa cho chúng ta bằng chính nhân tính đích thực và trọn vẹn của Người”, đồng thời nhấn mạnh rằng “để nhận biết Thiên Chúa nơi Đức Kitô, chúng ta phải đón nhận nhân tính toàn vẹn của Người.”

Đức Giáo hoàng nói: “Chân lý của Thiên Chúa không được mạc khải trọn vẹn ở nơi bị mất đi điều gì đó thuộc về con người, cũng như sự toàn vẹn trong nhân tính của Đức Giêsu không hề làm suy giảm sự viên mãn của ân sủng thần linh. Chính nhân tính trọn vẹn của Đức Giêsu nói cho chúng ta biết sự thật về Chúa Cha.”

Không chỉ là kênh truyền đạt các chân lý trí thức

Đức Giáo hoàng Lêô nhấn mạnh: “Không chỉ có cái Chết và sự Phục Sinh của Đức Giêsu cứu độ chúng ta và quy tụ chúng ta lại với nhau, mà chính con người của Người: Chúa, Đấng đã nhập thể, được sinh ra, chữa lành, giảng dạy, chịu đau khổ, chịu chết, sống lại và vẫn ở lại giữa chúng ta.”

Vì thế, Đức Thánh Cha nói, “để tôn vinh sự cao cả của mầu nhiệm Nhập Thể, không đủ khi chỉ coi Đức Giêsu như một kênh truyền đạt các chân lý trí thức.”

“Nếu Đức Giêsu có một thân thể thực sự, thì việc thông truyền chân lý của Thiên Chúa được thực hiện nơi chính thân thể ấy, trong cách Người tri nhận và cảm nhận thực tại, trong cách Người hiện diện và bước đi giữa thế gian.”

Đức Giáo hoàng nói: Theo cách đó, “chính Đức Giêsu mời gọi chúng ta chia sẻ cách Người nhìn nhận thực tại”.

Không gì có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa

Đức Thánh Cha kết luận khi nói với các tín hữu rằng: “khi theo con đường của Đức Giêsu cho đến cùng, chúng ta đạt tới sự xác tín rằng không gì có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa.”

Tiếp tục trích dẫn thánh Phaolô, Đức Giáo hoàng Lêô nói: “Nếu Thiên Chúa ở bên chúng ta, thì ai có thể chống lại chúng ta?”

bài liên quan mới nhất

bài liên quan đọc nhiều

Top