Đức Hồng y Tehran dịp Phục Sinh: Đức Kitô mang lại sự sống mới ngay cả giữa thử thách

Tác giả: Devin Watkins

Cao Trí (TGPSG) biên dịch từ Vatican News

TGPSG/Vatican News -- Khi cuộc chiến tại Iran tiếp tục leo thang, gây thêm nhiều đau khổ cho dân thường, Đức Hồng y Tổng Giám mục Tehran bày tỏ hy vọng rằng sự sống mới trong Đức Kitô sẽ nâng đỡ các Kitô hữu Iran kiên vững vượt qua những thử thách hiện tại.

Đức Hồng y Dominique Joseph Mathieu, Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Latinh Tehran-Isfahan, đã hiệp cùng Đức Giáo hoàng Lêô XIV và nhiều Hồng y khác trong các cử hành Phục Sinh tại Đền thờ Thánh Phêrô.

Đức Hồng y cho biết vào ngày 9-3-2026 rằng ngài đã rời Iran đến Rôma cùng với nhân viên Đại sứ quán Ý tại Iran, “không khỏi tiếc nuối và đau buồn”, sau khi chiến tranh bùng nổ.

Sau khi cử hành lễ Phục Sinh tại Rôma, Đức Hồng y Mathieu đã gửi một sứ điệp đến các tín hữu trong giáo phận của mình, bao gồm toàn thể các tín hữu Công giáo theo nghi lễ Latinh tại Iran, để bảo đảm với họ về sự gần gũi thiêng liêng của ngài.

Trong sứ điệp được hãng tin Fides của Vatican công bố vào Thứ Hai Phục Sinh, Đức Hồng y cho biết trải nghiệm Phục Sinh của ngài được đánh dấu bởi “cảm nhận về tính tương đối của khoảng cách” và sự đan xen giữa gần gũi và xa cách.

“Tôi đang ở xa anh chị em, đoàn chiên được trao phó cho tôi, bị chia cách bởi biến cố chiến tranh, và mong chờ ngày có thể gặp lại anh chị em,” ngài nói. “Thế nhưng, trong Đêm Thánh, tôi đã cử hành Canh Thức Phục Sinh với tất cả anh chị em trong lòng: xa đoàn chiên, nhưng chính vì thế, một cách mầu nhiệm, lại gần gũi từng người trong anh chị em.”

Đức Hồng y cho biết ngài đứng dưới mái vòm Đền thờ Thánh Phêrô, “dưới dấu chỉ của Giáo hội hoàn vũ, trong sự hiệp thông hữu hình với Đấng kế vị Thánh Phêrô và toàn thể Giáo hội Công giáo.”

Từ trải nghiệm đó, Đức Hồng y nhận ra rằng khoảng cách thể lý với đoàn chiên lại mở ra cho ngài cơ hội sống sự xa cách như một nhịp cầu hiệp nhất mọi Kitô hữu trong Đức Kitô.

“Trong sự hiệp thông các Thánh và trong ân sủng của các Bí tích, đặc biệt là Thánh Thể, chúng ta thực sự hiệp nhất, ngay cả khi không thể thấy điều đó cách hữu hình,” ngài nói.

“Điều xem ra là khoảng cách trước mắt, trong đức tin, lại trở thành sự hiệp thông.”

Suy tư về Canh Thức Phục Sinh như ranh giới giữa đêm tối và ánh sáng, ngài nói đó là đêm được chiếu sáng bởi ánh sáng phản chiếu của Đức Kitô, như mặt trăng gợi nhớ đến Đức Trinh Nữ Maria.

“Như mặt trăng phản chiếu ánh sáng mặt trời, Đức Mẹ hướng về nguồn mạch của mọi sự sống: Con của Mẹ là Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa thật và con người thật,” ngài nói.

Đức Hồng y nhắc lại sự biến đổi nơi các phụ nữ khám phá ngôi mộ trống, khi họ rời xa ký ức về sự chết và bóng tối với “nỗi sợ thánh mở ra cho đức tin.”

Khi các Kitô hữu chờ đợi sự phục sinh chung cuộc, “sự phục sinh ‘tương lai’ này phải được gắn kết với mầu nhiệm đã hiện diện: sự phục sinh đang hoạt động trong đời sống người tín hữu nhờ ân sủng,” Đức Hồng y nói.

“Trong Đức Kitô Phục Sinh, sự sống mới đã bắt đầu, dù vẫn phải đi qua thử thách.”

Đức Hồng y bày tỏ sự gần gũi chân thành với các tín hữu Công giáo nghi lễ Latinh tại Iran, khi họ mong chờ ngày có thể lại được gần nhau cách hữu hình.

“Trong Đức Kitô, Đấng sống và đã phục sinh, sự gần gũi và xa cách đều được biến đổi,” Đức Hồng y Tổng Giám mục Tehran kết luận.

“Chỉ có Người là Đấng hiệp nhất, gìn giữ và hướng dẫn chúng ta, cho đến khi chúng ta lại được quy tụ thành một đoàn chiên dưới một Mục Tử.”